viernes, 11 de julio de 2008

Prueba final de Filosofía de la educación.(2008)



Prueba final de Filosofía de la educación.(2008)
Asignatura: Filosofía de la Educación
Carrera: Pedagogía en Educación Básica Vespertina.
Profesor: Fernando Leiva Valenzuela
Alumno: EDUARDO JARA DÍAZ

DESARROLLAR TRES PREGUNTAS

4) ¿Que es el hombre? ¿O este hombre llamado educando?



El Hombre es una complejidad conformada por diversas realidades y concepciones de si mismo, esta complejidad se demuestra en una diversidad de sentimientos, emociones y gustos, en el hombre existe un pensar, un querer y un actuar distinto al de otras especies, desde el punto de vista empírico y concreto es un animal perteneciente a la familia de los homínidos que desarrolló el intelecto producto de mutaciones diversas, las mas importantes son el desarrollo del pulgar oponible, y otra menos conocida pero no menos importante, que consiste en la disminución de la quijada y los músculos que la adherían al cráneo, al debilitarse esos músculos, fue posible la expansión de la caja craneana al crecer el cerebro, como producto de lo cual pudo desarrollar la capacidad del habla y la capacidad de razonar. Por ello hoy podemos definirlo como un animal racional, pero no solamente es eso, sino que es capaz de organizarse socialmente, crear cultura y plantearse cánones ético valóricos, y en eso se diferencia totalmente de otras especies, por ello una definición adecuada debe ser: El Hombre es un Ser Socio-Ético Racional capaz de desarrollar Cultura.
Este hombre socio-ético-racio cultural, es según A. Camus, “Un sujeto de preocupaciones”, ¿y como podemos entender esto?, que tiene la particular capacidad de tener conciencia espacio-temporal, conciencia del pasado, presente y futuro, puede por lo tanto proyectarse, y he ahí el porque de la capacidad de preocuparse, de cuestionarse de antemano a que ocurran efectivamente las situaciones venideras. Este es el sujeto de la educación, aquel susceptible de ser educado con exclusividad en el reino animal, las demás especies a lo mas pueden ser adiestradas o entrenadas, solo el hombre puede ser educado ya que es el único con una idea del bien y el mal, y la educación solo puede serlo si la enseñanza va dirigida hacia lo bueno, hacia la mejora del que aprende. Nunca hacia lo malo, es educado por la sociedad para que luego a su vez eduque a los nuevos miembros de ésta por vía sistémica o asistémica.
la diversidad de las características, cualidades y calidades de las personas que conforman nuestra sociedad se contrastan a traves de toda la história, un ejemplo de esto por ejemplo es:
El hombre mas alto junto con el mas pequeño


A continuación expongo a la mejor persona del siglo veinte según todas las encuestas:
GHANDI


Y por último expongo a la peor persona del siglo 20 según todas las encuestas:
HITLER


Entre ambos extremos estamos el resto de los mortales.


7. ¿Por qué, o en qué sentido, afirma el existencialismo que el hombre nace para morir, y cuál es su opinión al respecto?



El hombre una vez que tomó conciencia de que existía, a muy temprana edad se hizo unas simples preguntas, ¿de donde vengo?, ¿a que vine?, ¿A dónde voy?, las únicas certezas que tenía era que había nacido y que iba a morir, Punto de partida de la filosofía existencialista: constatar la existencia humana como Misteriosa, Miserable y Angustiante, el ¿de donde vengo? para los existencialistas se responde con “El hombre es arrojado al mundo inexplicablemente”, el ¿a que vine? Se responde con “El existir del hombre es contingente e innecesario” pues la existencia se da en un espacio concreto: situado en un aquí y en un ahora, y ese aquí y ahora sucede en la fugaz convergencia entre un pasado que ya no existe y un futuro que todavía no existe, y lo paradójico es que la convergencia de dos elementos que no existen dan como resultado el chispazo de nuestra realidad espacio-temporal, en otras palabras vinimos a este mundo a existir, a ser, a simplemente vivir, el hombre es un ser inacabado: tiene como misión ineludible hacerse, ir concluyéndose no hay un propósito suprahumano, por último, para la pregunta, ¿A dónde vamos?, se responde con la afirmación “El hombre es un existir enfrentado a la muerte: nace para morir” La muerte es un hecho fáctico según Sartre:

“La muerte no es en modo alguno una estructura ontológica de mi ser, por lo menos en tanto que éste es para-sí; sólo el otro es mortal en su ser. No hay ningún lugar para la muerte en el ser-para-sí; no puede ni esperarla, ni realizarla, ni proyectarse hacia ella; la muerte no es en modo alguno el fundamento de su finitud y, de modo general, no puede ni ser fundada desde adentro como proyecto de la libertad original ni ser recibida desde afuera como una cualidad por el para-sí.
Entonces, ¿qué es? Nada más que cierto aspecto de la facticidad y del ser para otro, es decir, nada más que algo dado. Es absurdo que hayamos nacido, es absurdo que muramos” http://www.revistacontratiempo.com.ar/sartre2.htm

La expresión “El hombre nace para morir”, implica que cada día que pasa estamos muriendo un poco, nos acercamos a esa inevitabilidad fáctica del dejar de ser, que es un hecho cierto y que se encuentra en un futuro indeterminado, eso desde el punto de vista jurídico recibe el nombre de plazo, y hasta ahora no existe un hombre que haya nacido inmortal, a pesar de lo cual en la historia y mitologías no han faltado aquellos que han querido burlar la muerte, aquí en America tenemos el caso de Don Juan Ponce de León, Gobernador de Puerto Rico, Se pasó el resto de su vida buscando la fuente de la eterna juventud, en la Florida., si vamos a los relatos antiguos, incluso nos aparece un rey Sumerio llamado Gilgamesh,

es un personaje legendario de la mitología sumeria que Recurre a un sabio llamado Utnapishtim (Ziusudra en sumerio que puede significar «el de los Días Remotos») el único humano junto con su esposa que por la gracia de los dioses son inmortales. Gilgamesh recurre a él para que le otorgue la vida eterna, pero Utnapishtim le dice que el otorgamiento de la inmortalidad a un humano es un evento único y que no volverá a repetirse como ocurrió con el Diluvio Universal.
(Como dato anecdótico la leyenda sumeria cuenta que Enlil, hastiado del ruido que provocaban los habitantes de la tierra, decide eliminar a la especie humana a través de un diluvio. Enki, se apiada de los humanos y advierte a Utnapishtim (en sumerio Ziusudra), rey de Shuruppak, del desastre que se avecina. Le aconseja que fabrique un barco y guarde en él una pareja de cada especie animal de la tierra. Ziusudra sigue su consejo y salva así a la humanidad. Probablemente la Biblia se basó en este relato para su propia versión del Diluvio Universal, denominando entre otras cosas a Utnapishtim como Noé.)
Si los relatos son ciertos, Utnapishtim y su esposa serían los únicos humanos inmortales de la historia, pero si pensamos que la naturaleza del hombre está ligada a su característica efímera, potenciada con lo absurdo del existir por carecer de sentido, entonces la inmortalidad no es un don, es un castigo, un castigo perpetuo y eterno, sería como un nuevo suplicio de tántalo, o eterna tortura al estilo de prometeo encadenado.
La inminencia e imprecisión del momento de la muerte es clave para enfrentar el día a día con un saludable “Carpe diem”, no descansar nuestras vidas y decisiones en dioses improbables ni ideologías alienantes, sino en tomar conciencia de si mismos para conocerse a si mismos, y finalmente poder autodeterminarnos y vivir libremente.


9. ¿En un análisis global de nuestro mundo estamos asistiendo a un mundo más materialista o espiritualista? Justifique sus respuestas.



Desde el comienzo de nuestra racionalidad y las tres preguntas básicas, ¿de donde vengo?, ¿a que vine?, ¿A dónde voy?, las respuestas fluctuaron entre las humanas y las divinas, y las divinas fueron creadas y organizadas por los círculos del poder para mantenerse en esa situación superior y dictaminar los procesos económicos y políticos, pero las masas populares concientizadas entre el siglo 19 y 20, han sufrido un revés profundo, han perdido su conciencia de clase y se han descastado motivados por el egoísmo y el lucro personal, renunciando a la solidaridad que había servido de contrapeso a los planteamientos liberales capitalistas, pero la contrarrevolución reaccionaria que se dio en el mundo y en Chile como conejillo de indias en los setenta, ha hecho primar el modelo neoliberal no solo en lo económico, sino como prisma de ver la realidad, el mundo se ha concretizado, el punto de vista económico prima por sobre lo espiritual, la trascendencia del hombre cada vez parece mas un cuento de hadas,

Afirmo que lamentablemente estamos viviendo una cultura del materialismo por sobre la espiritualista si partimos de la base de que “el materialismo reduce todo el ser del hombre a su dimensión corpórea o material en donde el hombre es un ser físico biológico, más desarrollado que otros, y sobre él pesan todos los determinismos físicos que pesan sobre la materia y su desarrollo depende de las relaciones: causa – efecto; estímulo – respuesta; explicación mecanicista al fin”(cita sacada de los apuntes de clases). Por otro lado están los Espiritualistas, visión conformada por todas aquellas tendencias que procuran resaltar en el hombre la parte llamada superior: alma, intelecto, razón. Si comparamos como gira el mundo actualmente, veremos que los estamentos medio y bajos de la sociedad occidental está subyugada por la imperiosa necesidad de calmar las ansias dictaminados por nuestro entorno físico material, se busca aplacar los perentorios llamados de los apetitos de la carne, principalmente sexo y hambre, que aquejan a un gran porcentaje de la población mundial, que en algunos países se les ha instruido en conceptos libertarios que provienen por lo general de las bases de la revolución francesa, es cierto que todos nacemos iguales en dignidad y derechos, pero esto no importa cuando en la realidad nacemos distintos en capacidad y oportunidades, es impresentable la afirmación de igualdad entre el que nace en el seno de una familia de clase media en Estados Unidos, protestante y anglosajona mientras otro niño el mismo día y a la misma hora nace en una familia de clase media en Bolivia de ascendencia mestiza y católica.
Es altamente probable que el niño anglosajón termine siendo ejecutivo de la multinacional que en su sede en Bolivia subcontrate al niño boliviano.
Previamente plantee que estamos influenciados por el existencialismo que nos impulsa al Carpe diem, pero, ¿Qué sucede cuando ese presente nos asusta?, nos tendemos a refugiar en un pasado heroico o glorioso, también llamada “Edad Dorada”, o brincamos hacia un futuro hipotético e inexistente en búsqueda de esperanzas inculcadas por promesas de nuestros líderes, en última instancia la gente se a volcado a lo único seguro, las cosas materiales, su adquisición y conservación en desmedro del cultivo de las espirituales, nuestro enriquecimiento material es inversamente proporcional con el empobrecimiento Espiritual que incluye las áreas, alma, intelecto y razón.

Incluyo al final de estas tres preguntas un enlace a un documental llamado Zeitgeist, que nos muestra una serie de manipulaciones de ideas filosóficas con las cuales nos han estado teniendo engañados por siglos aquellos que buscan conservar el poder a nuestra costa, desconociendo una serie de principios ético-morales que nos rigen a diario, ¿Por qué lo hacen?, por la razón mas perturbadora que existe, simplemente porque pueden hacerlo, y pueden hacerlo porque les hemos dejado hacerlo, en suma, por nuestra culpa.

Zeitgeist documental



http://video.google.com/videoplay?docid=-7619379823675726232

domingo, 6 de julio de 2008

CUARTO ARTÍCULO "ENTREVISTA A JAIME ESCALANTE"



Jaime Escalante:“La Reforma tiene que mejorar no retroceder 500 años”
Escrito por OH!. Los Tiempos

Jaime Escalante
Texto | Rafael Sagárnaga L.
Análisis: Eduardo Jara Díaz

Jaime Escalante es sin duda uno de los profesores más exitosos dentro y fuera de Bolivia. En un momento en que la educación en el país atraviesa por varios conflictos y ajustes, su opinión y experiencia son fundamentales para aclarar el panorama.

Son tiempos de intensa polémica sobre la función más importante, pero a la vez más descuidada por el Estado: la Educación. El debate se hace controversial y resulta difícil definir las causales de la aguda crisis que en esta materia afecta al grueso de la población. En ese contexto, Jaime Escalante, el referente individual más exitoso de la historia pedagógica contemporánea en Bolivia, recuerda sus experiencias y lanza sus observaciones.

Entrevista publicada en la revista OH. Los tiempos


¡OH!: ¿Quiénes fueron sus profesores, es decir, quiénes le motivaron el método que usted concibió para triunfar en sus emprendimientos pedagógicos?

El mejor profesor que tenemos es la experiencia. En los años 50, en La Paz, fui profesor de los colegios San Calixto, Bolívar y fundador del Colegio Gualberto Villarroel. También trabajé en el Colegio Militar. Por lo tanto, estuve expuesto a diferentes culturas y clases de alumnos. En el San Calixto se exigía responsabilidad y cumplimiento, y el trabajo duraba casi 12 horas. Los jesuitas tenían la idea de mantener al alumno el mayor tiempo posible en el colegio. Eso lo apliqué en EEUU. Así los jóvenes se alejaban de senderos equivocados, como las pandillas, porque no tenían ningún control en la casa.

¡OH!: ¿Y en cuanto a personas?

Claro, a eso iba, mi madre era profesora, y aprendí de ella. Por ejemplo, cuando era niño me pedía que le ayude a llevar naranjas a la escuela. No me gustaba la idea porque yo quería jugar, pero ella luego tomaba la naranja y hacia referencia a la esfera. Después cortaba alrededor y decía: “éste es el círculo”, cortaba por la mitad y hablaba de simetría.

Vengo además de una familia de educadores. Soy sobrino de Elizardo Pérez Gutiérrez, el fundador de la primera Normal Rural de Warisata quien trabajó junto a su hermano, Raúl. Ellos les enseñaron allá a los campesinos aymaras que no conocían el idioma. Yo veía que tenían que enseñarles sonidos y darse modos. Comprendí la paciencia que hay que tener. Con esas experiencias, más las de mi hermana, que también es profesora, y de mi tía, Candelaria, hermana de Elizardo, quien inició los programas del desayuno escolar, fundé el colegio Villarroel. Sumo la etapa en la que de niño era ayudante del laboratorio de física del San Calixto Andaba siempre con preguntas al padre Koch, y él muy amablemente me respondía o me pedía un poco de paciencia.

¡OH!: ¿Qué conclusiones sacó?

Con el trabajo de varios años en el colegio Bolívar y alguna experiencia más en Puerto Rico vi que era necesario desarrollar la habilidad personal de los alumnos, interpretarles y aprovechar todo lo posible de lo que ellos puedan dar. No creo en los superdotados, creo en los jóvenes que ponen un poco de ganas y pueden responder.

¡OH!: ¿Por dónde empieza?

En EEUU lo primero que hice fue infundirles confianza en la materia que todos tenían con imagen negativa. Luego procuré atraer a los padres de familia porque la escuela sola no podía educar. También vi la necesidad de apoyo económico, entonces pedí ayuda a una compañía petrolera que me colaboró. Con esos tres aspectos consolidados busqué a algunos profesores que me siguieran en la metodología basada en el criterio de “aprender haciendo”. Se me ocurrió además la idea de preparar a los jóvenes para los exámenes de ingreso a la universidad en química, física y matemáticas. Además estaba siempre participando en competencias de matemáticas, y esto estimulaba a los alumnos. Era una dedicación completa, allá y aquí, por querer demostrar que las matemáticas no son difíciles, que sólo necesitan un poco de concentración. Esa fue la base.

¡OH!: ¿En qué invirtió el apoyo económico?

Me permitía darles la forma de un equipo. Los uniformaba, les compraba chamarras, mochilas. Los mantenía en la clase. También me permitía usar la música, música boliviana. Les decía, por ejemplo, que los pasos del caporal eran muy interesantes, les prestaba videos. Ellos así adquirían confianza. También cuando ya hubo alumnos que se hicieron médicos, empezamos a hacer que a los nuevos les revisen la vista u otros aspectos de salud. Así veían que uno se preocupaba por ellos.

¡OH!: Dentro de ese contexto, ¿Puede precisar algunas otras claves que le ayudaron a que sus alumnos luchen hasta aprender?

El secreto era tener a los alumnos por cuatro años, más cuatro (vacaciones) de verano, con el mismo profesor o con el grupo de profesores que había entrenado. Así los jóvenes tenían éxitos en los exámenes de admisión o las competencias.

¡OH!: Más allá de la motivación y el apoyo, ¿qué particularidades introdujo que diferenciaron su método de los métodos tradicionales?

Primero nunca entrar por la definición del tema que uno va a hablar. Siempre relacionar las cosas con algo que uno conoce o sabe. De ahí enlazar y sacar el concepto que uno quiere. Después comprendí que se debe enseñar digamos por unos diez minutos y luego pasar hojas de trabajo, lo que llamábamos de laboratorio, y organizar a los alumnos en grupos. Vi que era importante hacerlos trabajar en mesas de a cuatro, hacer que se colaboren. Me decía: “cuando éstos egresen un día van a trabajar juntos en las compañías donde vayan. Necesitan esta relación”. Sólo los exámenes eran individuales y diferentes para que no usen su mirada en diagonal.

¡OH!: ¿Ha patentado su método, ha hecho una escuela del mismo que hoy siga su propia dinámica?

No lo he patentado, pero sí tiene su propia dinámica. Hay profesores que han hecho lo mismo y siempre que voy allá me llaman. Hay un señor al que le dicen “Mister Vi”. Apellida Villavicencio, es de Nicaragua. Él ha hecho su propio programa en base al mío. Hay otros en Texas que hicieron lo mismo y un grupo en Los Ángeles que aplica el método en la primaria. El método ha sido denominado “Enriquecimiento de matemáticas-método Escalante”.

¡OH!: ¿Puede citar a los alumnos más exitosos que ha tenido?

Actualmente tengo a cuatro ingenieros que trabajan en la NASA. Uno de ellos trabaja en el proyecto Galileo. Ellos generalmente me invitan para que les hable a sus colegas. Les citan recuerdos de partes importantes de su vida porque estos muchachos eran pandilleros. También tengo varios médicos y especialistas en complejas cirugías odontológicas y estéticas. Uno de los que más recuerdo es Mando Islas. Él hoy es multimillonario, tiene su propio hospital. Generalmente los medios le hacen entrevistas y él me menciona mucho. Dice: “Gracias a él ahora tengo todo lo que tengo porque si no hubiese conocido al profesor Escalante, estaría lavando platos como varios de mis compañeros que no siguieron las instrucciones que él daba.”

¡OH!: ¿Y qué faltó en aquellos que hoy lavan platos?, ¿fueron muchos?

Hubo muchos, tal vez más de diez, haciendo una apreciación indirecta. No todo sale bien. Uno se ve frustrado cuando el joven no quiere cambiar su estilo de vida. Y especialmente pasa cuando ya está cerca que, como se dice, se quema el pan en la puerta del horno.

¡OH!: ¿Qué opina de aquellos psicólogos que recomiendan qué carrera debe uno estudiar o califican la capacidad intelectual de los estudiantes?

Es imposible hacer una predicción sobre lo que un muchacho pueda llegar a ser. Suele ser que en colegio hay alumnos muy buenos y otros a los que se considera mediocres o flojos. Pero cuando van a la universidad muchas veces los que son considerados buenos se quedan a la zaga y los otros triunfan. Esto depende de la influencia que recibe el alumno en el barrio y en la casa que es la primera escuela. Eso se define con la clase de profesor que se tiene. En nuestro medio, por ejemplo, los chicos son vivos, tienen una habilidad matemática para poner sobrenombres a los profesores. Si el profesor ha hecho un impacto de primer orden, el muchacho tiende a seguirlo y va modelándose. Tiene un respaldo y busca un camino relacionado con lo que le gusta hacer.

El psicólogo no puede cambiar eso. Matemáticamente es imposible medir el cociente intelectual de un alumno. Lo que falta es motivación. Falta hacerle entender al joven que cualquier carrera que él quiera seguir tiene que estar relacionada con algo que él puede o sabe, para que tome ventaja de ello y se inserte en el mundo laboral. Si no entonces pica de una y de otra.

¡OH!: ¿Y Usted cómo realizaba la orientación vocacional?

Invitaba a profesionales de todo tipo a darles conferencias los sábados. Ellos les explicaban cómo habían llegado a ser médicos, industriales o policías, etc. Pero además es muy importante, por ejemplo, en la transición de tercero a cuarto de secundaria, preguntarles, en la clase, qué quieren llegar a ser. Según las respuestas, uno debe orientarles a estar expuestos a las oportunidades que les dé la vida para que se apliquen en esas áreas. Si él dice periodista, entonces recomendarle que escriba a diario oraciones; si dice ingeniero, pedirle que se concentre mucho en resolver ejercicios de matemáticas y los relacione a la física y la química, etc. El colegio debe ofrecer un buen ambiente pedagógico que le responda al alumno sobre lo que quiere y va a ser. Si el profesor sólo se concentra en su materia y no orienta, entonces no está educando. De lo contrario poco después aparecen los psicólogos y dicen que el joven tiene un bloqueo. Le piden que haga esto o el otro, pero ya puede ser tarde.

¡OH!: ¿A qué edad se puede trabajar mejor la vocación?

En la pubertad uno tiene como una masa para darle la forma que uno quiere. Como yo daba clases cada día tenía que combinar las actividades de enseñanza con música y películas para no hacer la matemática odiosa. El profesor tiene que inspirar confianza, decirle al joven que nada es difícil y que lo que está aprendiendo se puede relacionar con cuestiones objetivas. Yo no comulgo mucho con los psicólogos porque hacen teoría. La práctica es la clave. Yo les enseñaba a multiplicar con los dedos o les daba geometría en base a la Puerta del Sol y les explicaba además que era una sola piedra y también la cultura de Tiwanaku.

La matemática no es estar, como en Derecho, todo el día sobre un libro. La matemática inspira y orienta para múltiples vocaciones, a cualquier carrera.

La educación boliviana según Escalante

¡OH! ¿Qué cree que le falta a la Educación Boliviana? Ya vamos a otra reforma tras una en la que gastaron cientos de millones de dólares y tiempo, pero parece que no hay resultados.

Hay que entender que hacer una reforma es mejorar la educación. No es insertar cualquier cosa que venga con el nombre de reforma y gastar un montón de dinero sin que se vea el producto. Yo formé aquí parte de una reforma, cuando era Presidente Paz Estensoro, y lo único que se hizo fue cambiar la escala de calificación de 1 a 7 en lugar de 1 a 5, y copiar algunos libros.

La reforma no significa decir que no hay más exámenes. Al contrario, debe estimularse que el alumno se haga un poco más comparable a los otros y se vea a los alumnos que estudian. No se anticipó las consecuencias de la última reforma. Hay demasiados trabajos que se copian del Internet por 50 centavos. Ya no se le exige, no se estimula el razonamiento de presentar proyectos, ir a la biblioteca y estudiar. La cantidad de billetes que gastaron en esa reforma debían haberla dirigido a construir bibliotecas e infraestructura pedagógica.

¡OH! ¿Y en la nueva reforma qué deben hacer?

Tiene que ser para mejorar, no para retroceder 500 años. Estudiar idiomas o hablar mucho de pueblos originarios no nos va a conducir a nada. Tenemos que estar un poco más actualizados de acuerdo a la corriente tecnológica mundial. Hay que enseñarles a los alumnos a que sepan estudiar para pasar de curso. Hoy no están preparados y se ve que cuando dan exámenes de ingreso a las universidades y no pueden, recurren a crucificarse o hacer huelga de hambre. Entonces no hay cualidad de educación.

Los profesores se nota que no saben evaluar la capacidad del alumno. No hay alumno malo, pero les crean traumas de que no pueden. Por eso recurren a los psicólogos.

La parte administrativa también tiene que preocuparse de actualizar a los profesores. Me preocupa cómo aquí siguen enseñando con el Baldor que salió hace 50 años. Si no se cambia todo eso la nueva reforma también será un fracaso.

¡OH! La educación en EEUU hoy también está en problemas. ¿Qué modelo cree que debía de alguna manera emularse en Bolivia?

En EEUU, la educación tiene altibajos. Se optó por clasificar con exámenes, desde primaria, a los alumnos entre superdotados, normales o que necesitan ayuda. Yo tuve éxito porque peleé contra aquello y demostré que no era necesario pasar por eso, no sólo en exámenes de ingreso, sino en competencias abiertas.

En Bolivia necesitamos hacer laboratorio de matemáticas donde el alumno relaciona las cosas. No hay que dar tareas grandes, sino aquellas en las que el alumno no ocupe más de media hora, pero aprenda, no hay que agotarlo, sino estimularlo en base a los quehaceres del día.

En Japón por ejemplo tienen el ábaco como ventaja y enseñan la matemática de manera lúdica. Igual en Corea se estimula el relacionamiento. En suma, si al alumno se le enseña a pensar y a comunicarse la Reforma Educativa está hecha.


Análisis

Jaime Escalante es un Profesor Boliviano que se hizo conocido gracias a la interpretación que hizo de él Edward James Olmos en la película “CON GANAS DE TRIUNFAR”


Nos da consejos simples y efectivos, como por ejemplo “El mejor profesor que tenemos es la experiencia”, nos da atisbos que en ese plano la pedagogía es un arte, “Vi que era necesario desarrollar la habilidad personal de los alumnos, interpretarles y aprovechar todo lo posible de lo que ellos puedan dar” nos dice que hay que estar atento a las señales que nos dan los alumnos para potenciarlos, “mi metodología está basada en el criterio de aprender haciendo.” Vemos cierta influencia de los pedagogos del siglo 17, mas específicamente en los principios de Juan amos Comenio en estas simples palabras que nos parecen revolucionarias, al buscar que lo aprendido por el educando tenga para él significado, “Lo que falta es motivación. Falta hacerle entender al joven que cualquier carrera que él quiera seguir tiene que estar relacionada con algo que él puede o sabe, para que tome ventaja de ello y se inserte en el mundo laboral” trascendentales palabras, el fin de la educación es la sociabilización del joven, y para ello exige de un verdadero profesor que no sea un simple pasador de materia, debe entre otras cosas saber orientarlo por el camino correcto., y a eso también se refiere cuando nos dice,
” El colegio debe ofrecer un buen ambiente pedagógico que le responda al alumno sobre lo que quiere y va a ser. Si el profesor sólo se concentra en su materia y no orienta, entonces no está educando”, Escalante menciona otra situación que a veces en las escuelas no es tomada en su justa medida, “El secreto era tener a los alumnos por cuatro años, con el mismo profesor o con el grupo de profesores que los había entrenado. Así los jóvenes tenían éxitos”, un proceso educativo, más aún en la etapa formativa de los primeros dos ciclos básicos, se ve beneficiado si a los niños no les van cambiando a cada rato sus profesores, ya que los profesores operan como segundos padres, y si se quieren resultados de toda índole es preciso que los niños solo tengan un profesor a lo menos, los primeros 4 años. Algunos de los consejos mas importantes que nos dá es respecto a su metodología de trabajo, que es simple pero efectiva, es la experiencia que habla por su boca, “Primero nunca entrar por la definición del tema que uno va a hablar. Siempre relacionar las cosas con algo que uno conoce o sabe. De ahí enlazar y sacar el concepto que uno quiere. Después comprendí que se debe enseñar digamos por unos diez minutos y luego pasar hojas de trabajo, lo que llamábamos de laboratorio, y organizar a los alumnos en grupos. Vi que era importante hacerlos trabajar en mesas de a cuatro, hacer que se colaboren. Me decía: “cuando éstos egresen un día van a trabajar juntos en las compañías donde vayan.””, finalmente se refiere a la Reforma educacional boliviana, pero es aplicable a cualquiera de cualquier parte del mundo, en especial la Chilena, “si al alumno se le enseña a pensar y a comunicarse la Reforma Educativa está hecha.” sorprende que lo tenga tan claro y que lo haga parecer tan simple, estamos ante un virtuoso de la pedagogía.
El profesor Escalante está motivado por una gran vocación pedagógica, y una convicción profunda que la educación es el gran movilizador social que tienen aquellos que no pertenecen a la fronda aristocrática, logra entablar puentes pedagógicos con sus alumnos gracias a diversas características que posee como profesor, en primer lugar es creíble para sus alumnos, da confianza por sus actos y el planteamiento de sus ideas de que las matemáticas son la gran igualadora social, también es un mediador intercultural, pues insta a sus alumnos a la integración mediante la educación, pero sin dejar de ser un conductor cultural al preservar la cultura latina de sus alumnos y no se avergüencen de ella, es un ser intelectual pues los motiva a desarrollar sus capacidades lógico analíticas y su capacidad de pensamiento abstracto, es un hombre justo y garante de la ley, no discrimina y los trata a todos por igual si le demuestran que le están poniendo “GANAS”, con su labor se desarrolla como organizador de la vida democrática, ya que insta al curso a desarrollar el respeto a sí mismo y a sus compañeros, en conjunto con la tolerancia en el trabajo del curso como equipo. Y lo mas importante es que siempre es un animador de la comunidad educativa, se enfrentó a las autoridades del colegio que se oponían a que a esos alumnos se les enseñara calculo pues se les subestimaba, se tenía de ellos una imagen de cero tolerancia a la frustración, luego pudo estimular los logros y el esfuerzo en el proceso de maduración matemática con sus alumnos, los motivó, los iluminó, siempre creyó en ellos, por esto podemos decir que Escalante es un verdadero maestro.

EDUARDO JARA DÍAZ







AUTOEVALUACIÓN DE LOS ARTÍCULOS (obligatorio)
ESCALA DE APRECIACIÓN SOBRE ANÁLISIS DE ARTÍCULO EN BLOG

RUBRICAS/PUNTOS 1 2 3 4 5
1 Presento un texto que trata los temas desde una perspectiva educativa y es de mucho interés. (esto por que todos mis compañeros y compañeras están invitados a leer mis textos y comentarios) 5
2 Presento un texto que tiene una extensión mínima de al menos el equivalente en Word a 3 hojas de oficio. (el máximo no está regulado) 5
3 La presentación la he realizado de tal manera que sea de fácil lectura (respecto al color, tamaño y diseño de la letra) y se puede distinguir con claridad, en la presentación, el texto de mi análisis. 5
4 Le he incorporado al texto algunos gráficos o dibujos o fotografías alusivas al tema tratado, pues considero que esto invita a una lectura más amena y denota más interés por parte del o la autora del blog (y he incorporado mi propia fotografía) 5
5 Inicio mi análisis planteando como yo entiendo lo desarrollado por el autor (parafraseo) 5
6 Durante el análisis planteo con claridad mis planteamientos, críticas, puntos concordantes o discordantes con el autor/a. 5
7 Durante el análisis utilizo frecuentemente el recurso “citas de otros autores” para reforzar lo que he planteado yo, o algún punto que considero importante tratado por el autor del texto. 2
8 Las citas que utilizo son de diversas fuentes, tales como, otros autores buscados por mi, autores o ideas tratadas en clases, citas de presentaciones o disertaciones de mis compañeros, citas de artículos anteriores, etc. 4
9 Realizo en mi análisis aplicaciones o referencias a nuestra realidad educativa si es un texto extranjero, o a realidades educativas que yo he vivenciado para explicar con un sentido contextual el texto presentado. 5
10 En el último punto del análisis presento una síntesis de lo que he querido expresar, a modo de conclusión. 5
Suma parcial de puntos de cada columna:
Mi suma total de puntos, según la suma parcial anterior, es de…46….…puntos.
La nota de mi autoevaluación es: 6.4

ENTREVISTA A PROFESORAS REALIZADAS COMO PEDAGOGAS





ENTREVISTA A PROFESORAS REALIZADAS

Alumnos entrevistadores: Sara Andrea Gutiérrez
Y Eduardo Andrés Jara Díaz

Profesoras Entrevistadas:
María Teresa Aguilera Díaz (28 años de experiencia docente) y
Georgina Veas montes (38 años de experiencia docente)

Ambas Profesoras ejercen en la Escuela Básica Naciones Unidas D 245, ubicada en el cuarto sector de Playa Ancha.

Una curiosidad de esta experiencia es que originalmente serían dos entrevistas paralelas pero por un desperfecto de un equipo mp4 que no permitía grabar, entonces decidimos hacerlas con solo un equipo mp3 que seguía funcionando, de ahí que quedó como entrevista conjunta ya que ambas entrevistadas comenzaron a opinar indistintamente de las preguntas que se les iba haciendo, para mayor entendimiento y economía, a partir de ahora la Profesora María Teresa Aguilera, aparecerá al opinar como T.. Y la Profesora Georgina Veas, aparecerá al opinar como G.. Y los alumnos Sara Gutiérrez y Eduardo Jara aparecerán al preguntar como S. y E..

¿De dónde nace la vocación por ser profesora?
G: “Siempre la tuve; mi familiares eran profesores y yo los veía trabajar. La vocación también puede hacerse en el camino, pero como te digo eso es difícil, pero si alguien tiene la disposición
A. ¿Qué es lo que a usted más le gusta del contacto con los niños?
G. “A mi me pasa algo raro, antes que profesora, soy amiga de los chiquillos. Me gusta esa amistad que existe. No soy la profesora que pone sólo reglas, sino que les doy confianza del mundo y mucho afecto. Y con eso se logran
T: “Y les das mucho afecto y eso ha permitido que puedas lograr tantas cosas”
G: “Pasan a ser hijos míos”
T: “los chiquillos la legan a ver a ella ya profesionales y habían cursos que funcionaban solos”
G: “Tuve un curso hermoso, que pude verlos de 1º a 8º. Con muchos no he perdido el contacto, siempre los veo, porque vivimos en el misma población”
G “el rol de la familia es muy importante, aunque en la escuela en que nosotros trabajamos, trabajamos solos, sin ayuda de los apoderados. Los niños que realmente necesitan de sus padres; son abandonados y tú pasas a ser papá de los niños y no van siquiera a reuniones mensuales, ni con citaciones. Hay niños que los van a matricular y después no aparecen nunca más. Entonces tú tienes que vértelas con ese niño y cómo solucionarle los problemas, por eso la vocación lo hace todo, porque cualquier persona se aburre con esto. Te aburres de dar y dar, llamamos al apoderado y no aparece nunca. La recompensa es el amor de los niños, porque los niños prefieren estar con uno que con sus padres
T y G: A veces nos preocupamos de cosas que son tan de la casa, vemos a chicos que tienen fiebre o tienen problemas en la casa o no han comido, han peleado con los padres… tú lo notas en su rostro. Les preguntas y ahí los niños te cuentan. Trabajamos en un ambiente muy deprivado, no sólo en lo social, sino que en lo afectivo.
G: En todas las escuelas de playa Ancha, esta es la mejor. En otras escuelas ven lanzasos y agresiones.
¿Lo más difícil de ser profesor no pasa por un tema económico?
T: la verdad estamos acostumbradas a trabajar con pocos recursos económicos.
G: uno a veces pone de su propio bolsillo y de alguna manera se las arregla, pero lo más difícil es la carencia de apoyo familiar. Si no tienes el apoyo de ellos, te ves obligada a tomar su papel y motivar a los niños, diciéndoles que son capaces
¿Qué es lo más motivador de ser profesora? (Sara)
G: lo más motivador de ser profesora es que te mantienes siempre joven.
T: tienes que estar vigente.
G: Me puedo ver vieja, pero me bajo al nivel de ellos, veo sus pololeos y ellos me cuentan sus cosas… me hago la lesa también, hasta que veo algo indebido…
¿De qué edad comienzan a pololear los chiquillos? (Eduardo)
T: desde pre kinder… algo fuerte de ver es que algunos pequeños tienen manifestaciones de tipo sexual.
G: es que ven muchas cosas en sus casas.
T: Viven hacinados.
G: con la televisión y el computador, ven imágenes indebidas, películas porno… viven hacinados, viven de a 10 en una mediagua. Hay padres que tienen relaciones sexuales delante de sus hijos; esta chica de séptimo, que me contaba cada barbaridad.
T: No… no tienen valores, ninguna clase de valores. Y eso lo demuestran en la escuela
¿Cuándo ustedes tratan de corregir esto los apoderados se enojan?
T: la mayoría de las veces.
G: Si tú te vas a lo amigo, te pueden contar toda su vida,
T: con amor lo logras todo, con amor puedes conseguir maravillas de un niño. Yo tenía un niño que pateaba a sus compañeros… en lo cognitivo era brillante, pero no conocía el concepto respeto. Era un animalito. Él ; tu joya…
G: Es una joya no tanto por conocimiento, sino porque te ayuda y esta a tu lado. En la escuela se da un caso, hay un curso muy malo, el nivel de conocimiento es muy malo, pero son muy cariños.
¿A qué se refiere con nivel de conocimiento?
Hay niños que tienen muchos problemas de aprendizaje
T: No, los problemas de aprendizaje son bien claro: o es disléxicos, o dislálicos… pero derechamente tenemos chicos con bajo nivel intelectual, son niños limítrofes.
G: Y eso te impide avanzar.
E: ¿Y esto se relaciona con los nuevos planes de integración, ya que ahora ya no hay escuelas especiales?
T: un ejemplo de una niña limítrofe, que se cambió de colegio. Tú le preguntas a una niñita ¿Te acostumbras en este colegio? Ella responde “MI PAPÄ SE COMPRÖ AUTO NUEVO”. Tu reiteras la pregunta, y ella repite lo misma respuesta. Cero entendimiento, tú haz buscado todas las posibilidades para integrarla, pero no se puede…
G: sabes qué pasa? los padres no quieren admitir que la hija tiene problemas, y dicen que la escuela es mala, y tratan de llevarlos a escuelas particulares, donde la niña da exámenes y no queda. Pero se consiguieron una escuela particular subvencionada y ahí se la llevan, porque según ellos, la escuela nuestra era mala
¿Y cuál es la forma de evaluarlos?
T: se evalúa de manera diferenciada. Uno utiliza mucho la evaluación oral , la interrogación. Buscamos todas las vías posibles para evaluarlos: si no es de manera escrita, será oral. Vas arreglando la preguntas de manera que se adecue a la escasa capacidad de raciocinio del niño.
G: Y ahí vienen los problemas con los compañeros ¿Por qué a él lo ayudan y a mi no? ¿Por qué tuvo más oportunidades que mí?
Ahï viene aquello de “tratar igual a los iguales y desigual a los desiguales”
G: justamente, pero los otros no lo entienden
T: Ahí hay que tratarlos con mucha cautela, para no herir sus sentimientos.
Pero no son tontos, captan el mundo. Una cosa curiosa es que cuando pude hacer clases de teatro a chicos deficientes mentales, incluso se aprovechaban de que eran especiales y abusaban de esta situación
T: Claro, pero los limítrofes que tenemos nosotros no. Ximena
¿Los otros alumnos descalifican a sus compañeros con esta condición?
G: no se ve mucho la descalificación, al menos en nuestra escuela. Tenía una chica en un curso, que habla muy poco, me costó mucho hacerla leer delante del curso.
E: ¿No se atrevía, o no podía?
G: Una que no se atrevía, y otra por temor a la burla no sabía leer. Todos la fueron tirando para arriba: cuando ella leía todos la aplaudían, cuando disertaba también, aunque no fuera buena la disertación
T: Eso es parte de todo un trabajo que hace la profesora, para que el niño entienda que el curso es una familia, que la escuela es nuestro hogar y que cuando un “hermano” tiene problemas, ellos congratulan al hermano problema para apoyarlo y reforzar conductas positivas.
S: ¿Cómo fue su primer día en una sala de clase?
G: mi experiencia fue muy buena , yo soy profesora normalista y me enviaron a hacer ruralidad. Entonces me tocó en el campo, donde los niños son muy sencillos, muy simples, y te quieren a todo dar. Era más el cariño en una escuela rural. A pesar de ser rural, era muy buena, alcancé a estar 4 años y sólo iba por un año y por desafortunadas circunstancias tuve que irme, pero por mi me hubiera quedado toda mi vida. En ese tiempo los sueldos eran muy bajos, y mi padre me apoyaba, pero tuve que venirme para hacerme cargo de mi familia.
S: ¿Entonces, fue grata su experiencia? G: (sonríe) Sí, mi experiencia fue gratísima
T: la gracia es hacer clase en una escuela pobre, donde tienes pocos recursos. Ahí es donde se mide es el verdadero profesor.
G: era una escuela pobre, pero llamada “Naciones Unidas” (igual como se llama la escuela en que trabajo ahora). La escuela fue construida por ellos y era apoyada por esa institución. Queda cerca de San Felipe, un lugar helado en invierno, todas las salas tenían estufas eléctricas y una buena Biblioteca. Todo hecho por ellos, no por el gobierno (hace énfasis con la voz)
E: Que importante es contar con una buena biblioteca. Vi sus bibliotecas y me encantaron. Eso puede marcar la diferencia entre chicos con acceso a la lectura y los chicos que no…
T: Yo te hablo de pobreza de no tener materiales de trabajo, pero como unidad educativa tenemos 2 bibliotecas fenomenales.
G: y esas bibliotecas las fuimos armando con los alumnos. Para el día del libro, cada curso aporta una cantidad. Y un proyecto que ganamos por la fundación La Fuente (para niños hasta 4º básico) y la otra es la biblioteca CRA, para niños de 5º a 8º.
T: en lugar de pedir dinero libro, cada curso aporta una cantidad de libros.
G: Y para el reinado, también pedimos libros.
T: los niños nuestros sienten gusto por la lectura, porque cada una de las profesoras de lenguaje les damos 10 libros para leer, independientemente de la obligatoria. Los niños tienen bastante libros, que son joyita de la literatura chilena. Hoy los chicos leen libros modernos. En un curso excepcionalmente pasa que los apoderados les compran libros a los niños, al ver que están motivados para leer.
Los chiquillos no tienen interés en leer tanta literatura clásica literatura universal, quieren leer libros cercanos a ellos. A los cursos más grandes, 7º y 8º, les gusta leer “Juventud en éxtasis”, “Pregúntale a Alicia”, “Dónde vuelan los cóndores”, temáticas que a ellos les interesan ya no libros que la biblioteca tiene. A mi me gusta los resultados que se están dando, les preguntamos los valores que encuentran en estos libros. Por ejemplo, “Hijo de Ladrón”, no tuvieran problemas en extraer los valores. No preguntamos tanto qué leyeron
S: Entonces ustedes están en búsqueda de la aplicación práctica de este aprendizaje…
G: así es.
E: ¡Ah! ¿Esto tiene que ver con el aprendizaje significativo?
G: Claro, muchas veces ellos te piden que leamos tal libro... Linda, traéme un café
E: ¿Cómo se manejan con UTP? ¿no los está presionando para que pasen materia, ciertos programas?
T: Los programas te diré que son paupérrimos. Yo los uso como referencia, pero hay que ir mucho más allá, porque cuando el niño llega a la media se encuentra con muchos vacíos. Hay que pensar que va a necesitar el alumno para la Media. Al niño le dan un temario, y si tú te ciñes al programa, el alumno no sabe nada de nada. Al alumno le preguntan sintaxis, morfología… los libros nuevos son un asco y nosotros tenemos que comprar libros de nuestro propio bolsillo, para hacer clases.
G: A mi, me ayuda mucho el computador. Saco recursos de allí. La UTP te exige mucho, pero finalmente uno hace lo que quiere. Haces lo que crees que a los niños les va a servir. Y ellos están conscientes porque están revisando los libros cada semana.
E: Los profesores tienen tan alto estrés, porque los directores están pidiendo muy altos resultados en el SIMCE. ¿En el caso de ustedes se da o no se da?
G: El director está pidiendo mucha calidad para el simce porque nos dijo que debíamos ser los primeros, pero bajamos. El problema es que está dándoles los cursos que necesitan más preparación a profesores que recién salen de la universidad y todos sabemos que cuando uno egresa no sale preparada para hacer clases, tú tienes que aprender y foguearte sola, con los conocimientos te los da la universidad, pero no hay fórmula
T: … ahí es donde pones a prueba tu mística, tu compromiso, tu vocación.
G: Cuando yo salí, uno se acercaba al árbol que le daba más sombra, eran los profes más viejos que te decían “haz esto, haz lo otro” pero hay mucha soberbia por parte de los recién titulados. ¡El cabro que viene de la universidad no se acerca a nadie! Son terriblemente orgullosos. No permiten que tú los ayudes. Ahora llegan estresados.
T: Se analiza el asunto del simce, pero no se da el remedio para mejorar la educación… un país no puede funcionar en torno a dos pruebas anuales. Yo no puedo trabajar para eso, debo trabajar para educarlo íntegramente, como persona, porque yo no soy instructora. Somos educadores.
G: En escuelas del sector de Playa Ancha están haciendo una prueba mensual, tan mal confeccionada que parece cortada y pegada de algún sitio, y pierde a los niños, que no pueden entender lo que leen, se desconciertan y desmotivan. ¡Y esa misma prueba la repiten una y otra vez! Para ver si ha habido cambios…
E: Quisiera hacer unas preguntas ¿Cuándo sintieron la vocación, como se dieron cuenta que querían ser profesores?
T: yo jugaba de niñita a ser profesora. (Riéndose). Tenía alumnos imaginarios.
S: ¿Entonces el profesor nace o se hace?
G: Muchas personas nacen con vocación, sobre todo los de Escuelas Normales, pero otros se hacen en el camino y también son buenos, pero esa es la gente que se acerca a la gente con experiencia, porque si yo no me acerco a nadie y creo sabérmelas todas, no voy a lograr nunca nada.
T: de hecho, con la experiencia que nosotros tenemos, yo todavía me estoy acercando a la Georgina y ella a mí, para aclarar dudas.
G: imagínate, con la edad que tenemos nosotras, nos preguntamos “oye, me ocurrió una cosa ¿Cómo la puedo solucionar?
T: pasó una cosa muy bonita. La Georgina, que está a punto de la jubilación, aceptó ser evaluada e hizo un portafolio de lujo.
G: yo elegía si era o no era evaluada… nos juntamos las dos, y trabajamos todas las vacaciones de invierno, para hacer ese portafolio.
T: Nos hemos dado cuenta de que han cambiado los nombres de los conceptos. Lo que antes era Conductas de entrada, ahora se llaman conocimientos previos. Han cambiado los nombres de antaño, pero es lo mismo.
G: Estábamos medio perdidas, porque nunca nos exigieron planificaciones, como ahora. El director que teníamos nos dejaba a nosotros con toda la responsabilidad, porque confiaba en nosotros. La planificación para nosotros era un simple papel. El no nos pedía entonces cuando llegó el momento de planificar no teníamos idea. Hicimos solas el trabajo.
S: ¿Piensan ustedes que debería ser obligatoria la evaluación a los profesores?
T: Sí, pienso que sí, tiene que haber una evaluación, de todas maneras como cualquier profesional, y como tal no nos podemos negar a una evaluación, me parece muy bien, lo que no estoy de acuerdo es en la forma en que está presentado el portafolio, porque la gente que prepara el portafolio no tiene idea, lo tenemos comprobado.
G. Y la gente que los revisa, tampoco. Nosotras recibimos una carta y la abrimos con la María Teresa queriendo saber como nos fue, en una parte salía que tu clase que te filmaron era magistral,
Y la otra persona que te revisó esa misma clase decía que tu clase no servía para nada, ¿entonces cuales son los parámetros que tuvieron?
E. ¿No había unidad de criterio?
T. no, porque, porque una parte te la revisa un profesor y la otra parte la revisa otro profesor, una va para el sur y la otra va al norte.
G. no se queda aquí en Valparaíso
T. Así es. Muchas veces el tema pasa en que los revisores de portafolios, los correctores de portafolios, es un tema que se ha politizado mucho, porque te pagan 70 mil pesos por portafolio, o sea que revisas 10 portafolios ¿y cuanto ganas?
E. 700 mil pesos
S. ¿Quiénes son los revisores?
T. Son profesores Pares a nosotros
G. Que te llaman y te presentas, si quedas, quedas.
S. Así que la gente está media apitutada?
T. ¿Media?, Justamente, justamente, cuando llamaron solo les avisaron a sus amigos.
G, ¿Sabes Eduardo?, el portafolio en vez de aclararte la película, si te dice en una parte que yo hice una clase magistral quedo supercontenta, pero si la otra persona me dice lo contrario, bueno, ¿y cual es mi falla?, ¿Dónde estoy fallando?
T. Hay una incongruencia pero brutal, brutal, y eso es lo que en este momento nosotros estamos exigiendo que la evaluación sea mejorada.
S. ¿Creen ustedes que en el curriculum deba haber un ítem donde se contemple la formación vocacional del alumno en la básica, o es muy temprano?
G. No, es muy temprano, hay niños que no demuestran eso en la básica, lo vienen a demostrar después, hay chicos que llegan a octavo y no saben donde irse,
E. ¿Si al técnico o al humanista?
G. Si claro, porque si nosotros les viéramos que tienen una vocación, nosotros les diríamos, te vas para este lado, y el otro problema que hay es que las mamás les dicen “tu te vas a ese liceo porque a mi me gusta este liceo”, y el pobre cabro se va a ese liceo, y suena.
T. Y nosotros le decimos a la mamá, por ejemplo, Todos aspiran con ser universitarios, profesionales universitarios, y no pues, no todos los cinco dedos de una mano son iguales, tú ves que algunos cabros no tienen talento, no tienen las capacidades además.
S. Pero pueden ser técnicos
T. Pero evidente, este país necesita técnicos, necesita de mano de obra calificada, y eso es lo que no tenemos,
G. Ahora generalmente cuando el niño tiene a su papá por ejemplo, mecánico o electricista, tiende a eso, o mi hermano mayor es esto y a mi me gustaría.
T. fíjate que se dio lo siguiente durante la dictadura, nosotros teníamos muchos hijos de marinos y carabineros, y empezaron los papás, “no, mi hijo tiene que irse a la armada” o “Mi hijo tiene que ser carabinero”, “señora”, le decía yo, “su hijo tiene estas características, le va a ir muy bien en esto otro, y no cometa el error de irse a la armada”,
G. Y a veces cabros buenos, buenos, que uno sabe que en la universidad le va a ir muy bien dicen: “no, me voy a la armada”, y a mí no me gusta la armada ni carabineros porque cualquier error que uno cometan por muy pequeño que sea, los echan y ahí quedan, sin nada. A veces sin ni una jubilación.
E. ¿Son felices?
T. y G. (al unísono) ¡Muy felices!
G. Mira Eduardo, yo teniendo la posibilidad de jubilar, no me he ido porque mi vida y mi familia, son los chiquillos de la escuela. No tengo mas familia, tengo solo a mi mamá y sé que los voy a extrañar demasiado, y sé que llegará el momento que me tenga que ir, este año me he estado concientizando a mi misma que me voy a tener que ir, pero los chiquillos me dan toda la felicidad del mundo, aunque a veces una llega en las mañanas y dice: “estos cabros de porquería” (Risas generales)
T. ¿Pero que te da la felicidad?, te la da ver que de una cosita que no era nada, que como llegó a tus manos, te llegó un diamante en bruto, bruto, bruto, bruto y después se te va como el diamante mas valioso, ¿me entiendes? ¡Eso es lo que te gratifica! ¡Eso es lo que te hace feliz! Que cuando el chiquillo se va al liceo y vuelve para contarte que le está yendo fantástico esa es la gratificación mas grande, y cuando el cabro sale del liceo y te dice, “estoy en tal parte o estoy estudiando esto otro y me está yendo muy bien”, eso es lo que te gratifica. La verdad es que nosotras nunca nos hemos lamentado, pucha que ganamos poco
G. ni vivimos pendientes del fin de mes que viene después
T. Ahora, yo soy feliz dentro del aula, soy extremadamente infeliz cuando tengo que ir a un consejo de profesores, porque se discute cada imbecilidad…,
G. Y por los ambientes que hay
T. Hay un ambiente de mediocridad, no hay una visión de futuro para abordar el tema educación, te encuentras con profes que son poco comprometidos, en cambio nosotras tenemos educación, tenemos compromiso, somos responsables, nos ocupamos de nosotras como personas para que el cabro vea, somos el único referente muchas veces que el chiquillo tiene, el modelo identificante que ellos tienen, un chiquillo de cualquier curso es tan observador, no te das cuenta, te observa tu presentación personal y tu característica. Por ejemplo yo tengo la costumbre de usar muchos pañuelos en invierno y collares en verano, y un día vino un ex alumno y me dijo: “oiga profe, ¿y no anda con su pañuelo?” ¿Te das cuenta?, una cosa tan nimia pero para él era una característica.
G. Esta semana tuvimos una alegría bien grande, que no fue alumno nuestro, le hicimos clases pero ninguna fue su profesora jefe, este niño estaba en el Eduardo de la barra y era bueno para la pelota, y vino un empresario y se lo llevó a Ohio con todo pagado, y está estudiando allá, ahora pudo venir a ver a sus padres y vino a la escuela, y el chiquillo feliz, abrazándonos y diciendo “señoritas estoy feliz y me va bien” esas cosas son las que te dejan allá arriba en el cielo,
T. Somos muy felices, pero fíjate tú, curiosamente cuando hemos pasado alguna rabia con el director, que las pasamos muy seguido, con mucha frecuencia, Dios, o un ser superior nos manda un cabro que nos llega a ver y le está yendo bien. Y nos viene a ver con tanto cariño que yo siempre digo, oh, diosito me lo mandó, al final te vas feliz a tu casa, porque tu dices, no lo he hecho tan mal. Porque evidentemente como todo profesional te estas constantemente cuestionando ¿lo estaré haciendo bien?, y el que no lo hace queda pegado.
G. lo que se da mucho en nosotras es el asunto que a veces llegan apoderados muy atrevidos que te suben y te bajan antes de decirte buenos días., pero no sé si Dios nos ayudará o nuestra forma de ser pero nunca la tomamos con el niño, una anécdota, yo tuve un alumno que se llamaba Elías Figueroa, igual que el futbolista, tenía un padre terrible, el hombre era atrevido, una vez me subió y me bajó, y eso sirvió para que el niño se apegara tanto a mí, y nunca tuvo problemas conmigo el chico, el hombre nunca fue mas tampoco, fue su madre apoderada, hasta ahora ese niño está educando en Inacap, tiene una situación económica muy mala, que trabaja medio semestre y estudia medio semestre, y cada vez que lo vemos por ahí exclama “Hola señorita, hola mamy”, la última vez me dijo: “saludos le mandó mí viejo” (risas)
T. uno separa, y dice, pobre chiquillo, la madre que tiene. Y lo otro, nosotros nos preocupamos de sus temas personales, o incluso problemas cognitivos, estos niños que logran apoyarse en nosotras se vuelven muy cariñosos, en definitiva te haces tú cargo de ellos, además verbalizamos nuestros sentimientos, (48.07)
G. Yo tengo octavo y así son los chiquillos conmigo, y el abrazo, y el beso, ellos viven abrazados, viven haciéndome cariño
T. (a Georgina) Ese es un trabajo que has hecho tú
S. ¿Ellos los ven como mamá a ustedes?
G. Sí, es por que ellos te ven, los traigo desde quinto
T. Claro, ellos te ven todo, fíjate que recibí a un niñito que venía de otro curso, bien animalito, no respetaba normas, etcétera, está ahora un poquito mas civilizado, pero todavía le queda, pero mira que observador, me dijo en una ocasión, “Usted que es activa, usted nos enseña, se pasea banco por banco, nos revisa si estamos trabajando, se sube a pegar un cuadro o una lámina, se pone la virutilla en el zapato”,Porque claro, la sala debe estar brillante, no, no, no, es que eso es fundamental, además que ellos deben sacar su lado femenino, yo les he enseñado, ellos son semaneros y tienen que barrer y las mesas tienen que estar impecables, ese es nuestro segundo hogar
G. Y en eso las mamás están de acuerdo con que los chiquillos barran en la escuela, porque en la casa no lo hacen, dicen: “Esta bien señorita, porque en la casa no hacen nada”. (Risas), lo pasamos bien con los chiquillos.
S. Entonces si son felices.
T. Pero, mientras no nos citen a Consejo de profesores, porque ahí ya nos vamos agotadas, nos sentimos desgraciadas, extenuadas, de todo.
E. Los niños han cambiado bastante con los años, los profesores que están saliendo, no vienen preparados para este “nuevo niño”, que difiere bastante al que existía hace 10 años, ¿como enfrentan ustedes a este niño mas indisciplinado y mas violento?
G. Es que la experiencia lo hace todo pues Eduardo, para una, con cuantos años tiene encima y una ha ido viendo distinto tipo de niños, bueno, tú te preguntas, ¿Cómo tratar a este niño? ¿Por qué como profesora nos conviene tener al chiquillo de nuestro lado, pero tampoco facilitarle las cosas, y decirle las reglas, “a mi me gusta esto, esto y lo otro”…
T. Es lo fundamental
G. Y si las aceptan, seremos súper amigos, y si no mandamos buscar al apoderado
T. Rayarles la cancha desde un principio
E. ¿Cómo mantienen la disciplina dentro de la sala?
T. Si tú les Rayas la cancha desde un principio. Nosotros tenemos las normas de buena convivencia están pegadas en la muralla y arriba de la pizarra, y esas normas de conducta fueron acordadas por ellos, un acuerdo unánime
E. ¿Y que pasa si rompen esas reglas?
T. Uno le llama al apoderado
G. pero fíjate que yo teniendo octavo año encuentro que los chiquillos no son agresivos, ni tampoco que anden hablando a garabatos como en otras escuelas, de repente se les sale el hue…(autocensura de la misma profesora), y yo digo: “Bah, están vendiendo huevos por allá” no señorita si dije otra palabra. (Risas) (54.10)
S. ¿Existe una violencia no física sino una violencia sicológica? ¿El llamado Bulling?
G. Por lo menos en la escuela nuestra no se da mayormente, lo que sí, en otras escuelas la realidad es diferente, mientras remodelaban por la jornada escolar completa nos tocó estar de visita en la escuela Árabe-Siria, y se veía de todo, a mi me tocó trabajar en la mañana unas horas para ellos y me tocó ver lanzazos en la sala entre ellos mismos, atrevidos con los profesores, muchas veces cuando me venía me macheteaban, pedían de a cien pesitos, y los profesores de ahí están acostumbrados a ver eso, nosotras no teníamos ninguna incumbencia en llamarles la atención a esos niños, porque a lo que yo iba era a hacerles computación
T. Casi no se da en la escuela, a lo más se da un caso de tres niñas a nivel de toda la escuela. Son casos aislados, ahí se da por un mal manejo de su profesora jefe, ahí no podemos hacer nada. El error de esa profesora es que no le ha inculcado a su curso que no solo deben respetar a la profesora jefe, sino que a todos los profesores que les hagan clases
G. El error de algunos profesores es que se ganan a los chiquillos dándoles el favor en todo, entonces si tu en alguna asignatura les llamas la atención a alguno de ellos, la profesora se enoja contigo y arma la grande, ella defiende a los chiquillos a pesar que te hayan sacado hasta la madre, pero ella no, tú ofendiste al niño, por lo tanto recibiste tu merecido. Los profesores no están de acuerdo para remar para el mismo lado, y por eso no te quise detallar más el porqué a mi me cargan los consejos de profesores y ahí, en esos momentos odio la educación, pero en la sala la amo.
G. Lo otro que estabas preguntando de cómo era el niño nuevo, mira, con los años de experiencia encuentro a la mujer, a la niña que es osada, el niño está ahí quietito, pero la muchacha en el sentido amoroso, lo molesta, lo molesta, lo molesta hasta que el cabro prácticamente se rinde
T. Y tenemos una chiquilla en estos tiempos física y verbalmente. Más violenta, más agresiva
E. Ustedes, durante su proceso formativo ¿que les hubiera gustado que se les hubiera enseñado pero que tuvieron que aprender solas en la práctica?, por ejemplo desde llenar el libro para adelante.
T. No, no, lo que pasa fue lo siguiente, la Georgina estudió en la normal, y yo en el pedagógico, y yo tuve la suerte de tener a todos esos profesores normalistas, cuando cerró la escuela normal, por lo tanto yo tengo una formación con esa gente, donde el profesor nos criticaba cuando salíamos a terreno cuando íbamos a prácticas tempranas, te chequeaba hasta tu presentación personal, desde tus uñas, en esos tiempos había menos papeleo, y nosotros nos documentábamos para entrar a la sala de clases, porque el profesor supervisor se paraba atrás y le pasaba papeles a los cabros con preguntas,
S: Me he dado cuenta de que muchas veces los niños se comportan apáticamente, parecen no querer aprender
T: sí, hay una abulia
S: Entonces ¿Cómo podemos hacer para que los niños sean más participativos?
T: A ver, por ejemplo, Georgina y yo hacemos lenguaje, y lenguaje es lento. Todas las actividades que tú realices en lenguaje tienen que partir de una lectura. Pero uno trata de buscar una lectura amena y que esté de acuerdo más o menos a los intereses de ellos. Y a partir de eso tú comienzas a trabajar. Eso resulta muy interesante, porque resulta que a través de las lecturas muchos niños se cuentan su vida privada y sus historias que son muy tristes, sórdidas. Yo el otro día, por ejemplo, no pude realizar la clase, pero bueno, tuvimos otro tipo de aprendizaje.
E: Pero eso también es educación…
T: claro…porque la niña nos empieza a contar, una niña abandonada, que vive con el padre, el padre tiene una pareja, con una hermana de 16 años, dónde viven hacinados y se practica cualquier cosa. La niña me dice “oiga, profe…” y me nombra algo que está dentro del léxico de ellos. Como no le entendí, me dice “¿usted no conoce el helado a 500?”. Y es sexo oral. Estamos hablando de una niña de 12 años.
Se produce un silencio, pues quedamos impactados.
T: Ella ve estas cosas en su mediagua. Tú te preguntas como alguien no es capaz de echar a estas personas, supuestas “amigas” y “amigos”, como nadie es capaz de llevarse a esa niña a su casa, si no tiene madre. Como ella opinó a viva voz, los chiquillos empezaron a opinar sobre el tema y a debatir que se debiera haber hecho, algunos chicos se indignaron… Resultó una experiencia bastante interesante. Una lección.
G: Eso se da mucho en colegios lamentablemente… por la falta de recursos de las niñas. En el fondo es prostitución
T: bueno, ¿parece que nos apartamos del tema?
E: No, esto nos lleva a otro tema ¿Corresponde que haya educación sexual desde chiquititos?
T: a ver, y creo que educación sexual se está haciendo a diario, en distintas situaciones. Hemos tenido x cantidad de embarazos.
G: oye, pero se a el problema que hay apoderados que no te permiten que hables de educación sexual ante “mi niñita”. No! Yo no quiero que a mi niña se le abran los ojos. Una señora me prohibió a mí que les hable de educación sexual. Y a su hija debo enviarla afuera, cuando trato estos temas.
T: la madre no asume que el chico de hoy parece tener 3 personalidades. Una en el hogar, otra en el aula y otra con los amigos. En la casa como es golpeado, es un niño “tranquilo”, con los amigos, su actitud es otra y en la escuela, como hay normas, entonces cuando tú quieres hablarle de una situación, la madre te dice “no, pero como usted me puede decir eso, ese no es mi hijo
S. ¿Con la jornada escolar completa ha mejorado la infraestructura?
G: yo en la sala que estoy, parece una cascada. Estamos preocupados de que no venga un temblor fuerte porque la escuela se puede venir abajo.
T: tú ves la escuela, Tú vieras todos los millones que se han perdido. Nuestra escuela antigua era de un piso. Yo como autoridad invertiría en ampliaciones o cambios de techo, pero se botaron salas de concreto antiguo, de buena calidad y módulos bien construidos y construyeron esta asquerosidad de salas, que se mojan enteras.
S: ¿en qué medida influye la infraestructura en el rendimiento escolar?
T: influye mucho, porque tienes una inasistencia importante días de sol, porque los chicos están con gripe. Van cuando está lloviendo, creyendo que en la escuela van a encontrar un ambiente seco y resulta que al otro día se enferman.
G: muchas veces tenemos en días de sol, más inasistencias que en días de lluvia.
E: qué curioso
G: Este tema de la jornada escolar completa en que se ha invertido en infraestructura…. Puedo decir que ha habido cero fiscalización, cero control.
G: Entregaron una escuela hace poco, hecha por la misma constructora que la de nuestra escuela y los apoderados se tomaron la escuela, la escuela Israel, porque se mojaban enteras. Son escuelas inhóspitas
T: en nuestra escuela, el agua corre por las paredes
G: los niños juegan en la sala, y le dicen “cancha de patinaje”, porque se mojan enteras.
T: Tuvimos una multicancha fenomenal, muy bien hecha, pero los “torpes” de la construcción le pusieron un material resbaloso sobre el cemento… ¡nunca habíamos tenido tantos accidentes en estos cuatro año!, porque los chicos pisan las alcantarillas, y se caen en ellas. ¡Y hay chicos que se han sacado hasta la médula!
S: Claro, por abaratar costos, las constructoras ocupan mal material…
T: sí, más que todo es falta de control. La arena de río, ahora se cambia por arena de mar, y se filtra el agua.
S: En Chile pienso que se valora mucho el éxito, el logro, las buenas notas, los resultados en desmedro del aprendizaje y los procesos. ¿Qué opina sobre los procesos de aprendizaje y recursos en el aula de clase.?
T: las políticas del Estado son en función al SIMCE y la PSU, por lo tanto hay escuelas que sólo se dedican a eso,
G: hay escuelas que la jornada completa la dedican sólo a eso.
T: No les interesa que nosotros preparemos a un ser integral
S: Hay algo que es bastante contradictorio. A nosotros en la universidad, nos han hablado mucho del constructivismo, de que el conocimiento tenga significado para el niño, pero veo que todavía todo sigue girando en torno a estas dos pruebas… ¿está cambiando efectivamente la realidad?
T: En teoría te dicen eso, pero en la práctica tú tienes que rendir y entregar resultados para estas dos pruebas, sino eres calificado de mal profesor…
S: A ustedes también, los miden de acuerdo a un portafolio, y no de acuerdo al proceso que como profesores han llevado…
T: ...a todo nuestro historial, a todo nuestro bagaje
G: Sabes, en la tanda del SIMCE viene mucha lectura, mucha redacción. Y resulta que todos los años a nosotros nos mandan 20 libros para 38 chiquillos y por lo tanto, nosotros no podemos repartir a cada niño un libro para la casa. Solo podemos trabajar en clase.
T: o te llegan 10 libros. ¡Y no puedes trabajar!
G: ahora, si bien es cierto que ha mejorado la Editorial de los libros, no sacamos nada teniendo 20 libros para 40 niños. Ellos piden lectura comprensiva, redacción, y generalmente tú tienes que estás sacando de tu bolsillo material para traerles de lectura a los chiquillos…
G: las colegas nuevas ganan tan poco que no tienen dinero para sacar material. Ahora, para mí es preferible sacar lecturas de internet, que del libro de lectura, porque me sale más caro sacar las fotocopias. La impresora me sale más barata. Y los niños no pueden pagar, 10 pagan y el resto no puede. Y el gobierno no te facilita plata para eso.
T: Resulta que no hay libro para todos y se habla de una educación con equidad! Lo que menos tenemos es una educación de equidad.
G: otro problema con el que nos hemos encontrado es que todos los años la junta de auxilio entregaba útiles a los del almuerzo, que generalmente son los niños que más necesitan-. Resulta que este año los útiles se los entregaron a niños de buena situación económica, porque las listas llegaron de abajo. De dónde, no se, entonces llegó una lista nueva ¡y quedamos plop! Al pobre niño que no tenía ni un cuaderno para escribir no le llegó nada. Al niño que tenía mejor situación económica le llegó la lista de útiles. Como se dice vulgarmente, ¡es tirado de las mechas! Pero los niños son tan solidarios (es algo que les he enseñado), que ellos mismos entregaron sus cosas, y pidieron que repartiera el material al que más lo necesite. Ellos regalaron sus cosas, a quien estimaban que la necesitaba
G: … pero no todos son así.
E: aún así, sirvió como ejercicio para enseñar la solidaridad.
T: sí, mis niños son así. Además yo les di a conocer la situación y les dije “a mi esto no me parece justo”. Los niños que realmente lo necesitaban reclamaron y dijeron ¿y por qué a mí no?, si históricamente había sido así. Yo a ellos les doy a conocer todas las irregularidades.
E: entonces, están informados…
T: entonces, ¿podemos hablar de igualdad? No. Y yo les he dicho “niños en este paro de los profesores tienen que ir ustedes, porque este tema de la educación viene hace muuucho rato.” Se destapo ahora recién, pero el tema del financiamiento compartido uno sabe…
G: Si les dijeramos “niños, vamos al paro” ellos vienen, porque en el paro anterior detuvieron a dos niños míos y uno de otra escuela. Si uno les dijera, los chiquillos partirían-. Pero no se trata de eso, sino que debemos luchar para nosotros y para ellos.
E: O sea, en el fondo, a diferencia de otros profesores, ustedes han logrado formar a seres críticos
T: Claro, es lo que nos interesa mucho, formar un chiquillo crítico y con opinión propia. G: La crítica la usamos mucho nosotros en las disertaciones. Se equivocaron en esto, leyeron mucho o no se prepararon. Critican mucho, pero en buena, no para que el compañero se ofenda.
T: no se da la crítica destructiva.
S: en el fondo, entonces, ustedes estarían aplicando la educación cívica en los niños de educación básica.
G: Justamente, ahora fíjate que hay niños tan necesitados que de nuestro bolsillo le compramos la lista de útiles. Entonces, si les dan a otros que tienen ¿por qué no ven la realidad de los niños que necesitan?
T: Nosotros disponemos de una red asistencial que es la OPD (Oficina de Protección de Derechos de la Infancia y adolescencia 1), en que se atiende a los niños con un equipo medianamente disciplinario, psicólogos, asistente social, etc , cuando necesita el niño uno va a pedirles si pueden atender al niño. Así funcionamos, a base de favores, o más coloquialmente “paleteadas”. Pero la autoridad no tiene cara para venir a decirnos aquí que hay redes asistenciales, o sea , tenemos educación pero estamos a años luz…
G: La OPD incluso parece que ya no existe. Antes teníamos otra institución, que tenía psicólogos. Iban a hacer talleres a la escuela, a los niños que tenían problemas. Eran una gran ayuda para nosotros. Ahora, los CAD, centros diurnos
E: Dado el caso, si tuvieran el apoyo del director, ¿ustedes podrían llegar a acuerdo con escuelas de psicología para que los alumnos hagan sus prácticas en los colegios?
T: sí, de hecho van.
G: pero resulta que hay un acuerdo entre la Upla, el liceo Valparaíso y nuestra escuela, pero resulta que fueron todos al comienzo a visitar nuestra escuela y luego nunca más vimos nada. Incluso hace poco estaban dos niñas de Psicología haciendo práctica, trabajaron contigo parece…no, con un 5º. Y dos niñas de Servicio Social. Pero bueno, el año pasado iban muchos niños a hacer prácticas y ahora ya no llegan.
T: pasando a otro punto, creo que lo mencioné denantes, el tema de la presentación personal. Yo tuve una alumna en práctica, que iba hasta maloliente. Y se lo tuve que comentar “Tú tienes que estar preocupada de tu dientes, tu boca, porque los niños se acercan y son extremadamente perceptivos, de tu pelo. La niña iba desaseada, con unos jeans arrastrando, con zapatillas… Ella estuvo un semestre conmigo, y le hice ver que ella se tenía que ocupar de su presentación personal, porque era lo único bueno que el niño podía ver en el día, y si el niño en su casa veía a una mamá sucia, despreocupada y más encima veía a una futura profesora en esas condiciones… La respuesta que me dio ella es que era pobre. Yo le dije “es que no importa. No se trata de invertir, es cosa de saber ordenarte”. Los chiquillos se preocupan de todo eso. Te ven algo nuevo. Te dicen “Ah , señorita trajo un pañuelo nuevo… me gusta el suéter que sacó, señorita”. O “para qué se cortó el pelo, antes se veía mejor”. O cuando te ven mal y les cuentas que te duele la cabeza, te dicen “pero usted tiene la culpa, poh, si usted es la que no falta nunca aquí en la escuela”. Claro, porque hay profesores que pasan con licencia. Entonces “consígase permiso, y mejórese”. Ellos se dan cuenta de todas las situaciones, y están conscientes si uno falta. Y si uno falta, los apoderados no los mandan, porque la gente normalmente que los ve, va a jugar no más con ellos. Yo en una ocasión estuve un mes con licencia, porque me operaron y llegó una niña de Lenguaje, no se si titulada o no, y la chiquilla les ponía música todo el día,
G: y lo otro es que cuando tú faltas colocan a los inspectores y el inspector por los estatutos de ellos, no pueden hacer clase porque no están preparados para ello. Va, les conversa, pero no puede hacer más. Ahora, la niña que dice Teresa puede que haya estado en las últimas prácticas, porque en nuestra escuela se usa que van en las últimas prácticas y si al director le gustó, queda. Hay un montón de chiquillas nuevas que se titularon después d estar ahí en la escuela.
T: Hay otra cuestión que es re importante, que debiera… ayer cuando escuchaba el programa tolerancia cero sobre Cómo mejorar la Educación, tú sabes que las escuelas de Educación surgieron… bien, se produce el desmembramiento durante el periodo de Pinochet y salen las pedagogías de los Institutos pedagógicos, de las Universidades, se habían terminado las Normales, porque era un antro de comunistas para Pinochet, entonces las pedagogías se van para todos los lados, para los institutos, para inacap, el Instituto Providencia en Stgo. que si hubiera existido la acreditación en esos tiempos habría salido con un huevo, Con esto es con lo que hay que terminar, primero con las pedagogías en los institutos, con las regularizaciones de títulos que la gente va a estudiar…
E: ¿A qué se refiere con regularizar?
G: hay gente que regulariza. Tú entras a trabajar de profesor y te ofrecen la oportunidad de regularizar para obtener el título
T: … y te conviertes en profesor de sábados y domingos.
G: También hay profesores por internet.
T: también hay chatarra, que estudiaron por internet.
S: los llamados profesores Marmicoc…
T: los “Marmicoc” estudiaban 6 meses…
G: los marmicoc son mejor preparados que los chatarra, porque fueron preparados por las escuelas normales, porque esos iban en vacaciones de invierno, vacaciones de verano, feriados, además, iban presencialmente. Pero después van surgiendo los cursos por internet. Ahora, todos estos perfeccionamientos vía satélite que tú los haces por internet ¿cómo va a ser lo mismo preparar a un profesional de la educación vía internet? Tiene que ser presencial,
G: Ahora, tú que quieres irte al campo a trabajar, se da mucho que el cabro que rindió su cuarto medio hace de profesor. Entonces, a ese cabro después se le da la posibilidad de regularizar y se reciben de profesor asistiendo el día sábado. Yo dónde trabaje, que quedaba más cerca de Santiago que de acá, ellos iban a Stgo. y estudiaban ahí.
S: ¿Y eso consideran ustedes que es insuficiente?
T: no es que sea insuficiente. Derechamente es malo. Es mala la preparación, por mucho interés que tú tengas.
E: O sea, la parte teórica es importante, y por otro lado, la preparación es una cosa clave en la formación…
T: Sí, fíjate tú que cuando yo estudié, a ti te enseñaban hasta a hacer el libro de clases.
E: Ahora ya no.
T: Y había un ramo, que era absolutamente de administración, dónde tú perfectamente podías estar a cargo de una escuela. Eso me lo hicieron en el último semestre, con Alamiro Silva. Te preparaban en todo y con una estrictez… Nosotros en ese tiempo preparábamos las “planificaciones sábanas”, que eran una hoja de oficio que la ibas pegando con scotch y salía larguísima. Y escribías con tu puño y letra. El profesor rompía las planificaciones cuando no les gustaban. Pero nosotros recordamos con agradecimiento eso, hasta el día de hoy. Fue un muy buen formador.
G: lo otro que tiene el profesor antiguo, es la facilidad que tiene para hacer una clase sin ninguna planificación
E: o sea, tienen claritas las cosas…
T: claro, tú sabes cuando avanzas y cuando tienes que retroceder: cuando tienes que retroalimentar, cuando algo no quedó claro y “vamos de nuevo” y hay que insistir de nuevo…
G: o si no, ellos mismos te dicen ¿Señorita, no entendimos, nos podemos quedar hasta más tarde y nos explica de nuevo?
T: claro, no tienen miedo a preguntar.
S: Y este tipo de planificación, ustedes la atribuyen a sus años de estudio? ¿O a la práctica?
T: en la práctica, la práctica te lo da todo…
G: claro, la planificación en el papel tu aprendiste a hacerla, pero la práctica te lo da todo.
S: la improvisación…
T: la capacidad de improvisar, pero no improvisar a la virulí, sino que rigiéndote a la asignatura que enseñas y a las necesidades del niño.
E: Uno de los conceptos que se está utilizando harto es que el niño sea libre. Enseñarles a través de la libertad, sin llegar al libertinaje ¿Cómo el chico toma conciencia de que sus actos tienen consecuencias y se hace responsable de sus decisiones?
G: en este momento en la escuela no se da eso. El niño hace lo que uno le dice que tiene que hacer. Es muy raro el niño que te vaya a demostrar que es capaz de más, de ser consciente de lo que está haciendo. Estamos pasando por un período, ayer lo habló la ministra, en que el niño no está interesado en nada. Hay una abulia importante.
G: Tú le vas a hacer matemáticas, quieren lenguaje. Si las haces lenguaje, quieren dibujo.
T: … es nihilista…
G: Entonces, nunca están conformes con el horario que les corresponde y no puedes dejarle conforme cambiando el horario, porque tú debes cumplir con un número determinado de horas. Pero ellos no quieren nada.
E: ¿Es posible en la Educación pública usar metodologías que están funcionando en otros colegios como por ejemplo, en el Montessori, en que creo que los niños saben que tienen que hacer ciertas cosas y ellos hacen su propio horario en el día, saben que tendrán que ver matemáticas, lenguaje…?
T: Tú hablas de una educación personalizada.
E: ¿Se puede hacer eso en la educación pública?
G: Yo creo que no, por la cantidad de alumnos que tenemos. Con 40 chiquillos es difícil hacer eso.
T: … y por las faltas de espacio. Porque sucede que la Educación es un negociado y entonces tenemos que tener harta “clientela”.
E: Ah, les pagan por cada niño…
T: Sí, la subvención, por lo tanto no tenemos espacio. Si nosotros tenemos alrededor de 980 alumnos, casi 1000.
G: Ahora, es difícil… el niño eligió que hoy me toque artes visuales (las antiguas Artes plásticas), pero “yo quiero hacer tal y tal cosa”, pero resulta que el niño quiere hacer algo y no tiene materiales para hacerlo. Entonces ¿De dónde tienes que sacar tú? Debes tú rebuscártelas para tenerle el material, por lo tanto tienes que saber de antemano lo que te va a tocar y lo que ellos querrían hacer. No puede ser que de un momento a otro ellos te digan “ah, a esta hora hagamos dibujo”. Fíjate tú que a mi me gusta mucho pintar. No soy buena para el dibujo, pero sí pintando. Entonces, ellos dibujan, pintan con lápiz pastel, pero generalmente el lápiz sale del bolsillo nuestro. Uno que otro lleva sus lápices, lo presta y ligerito se les termina porque eso se termina muy rápido… allá les quedan lápices y yo les voy rematando los dibujos, quedan espectaculares. Pero hay niños que no tienen interés de hacer nada, aún cuando tú se los estás dando todo.
E: ¿Cómo motivan a los niños apáticos?
G: mira, hemos hablado con apoderados, lo atribuimos a que el niño estaba pasando por la edad pesada… pero vienen con la edad pesada desde 5º año. Hay niños que estudian para los 4 ramos básicos. Los otros no les interesan. A una colega de inglés no la dejan hacer clases. Cuando yo llego a la sala, ellos mismos me cuentan: “No la dejamos hacer clases hoy día, nos portamos re mal”
E: ¿Pero explican por qué?
G: porque llega hablando inglés y se va hablando inglés.
E: o sea, no los motiva mucho. Podría usar caricaturas o una representación teatral en inglés. Entonces, yo conseguí que María Teresa hiciera un taller en la hora JEC de inglés. La JEC es la Jornada escolar completa
E: ¿Están de acuerdo con la jornada escolar completa?
G: si, muy de acuerdo, pero sería bueno que no fueran talleres, sino que fueran reforzamientos de las asignaturas.
T: … qué en el fondo nosotras a través del juego y de todas las actividades, apuntamos hacia el lenguaje y las matemáticas. Cómo están cansados..
E: ¿Y como consideran las otras escuelas, por ejemplo, la escuela Alemania?
G: Era muy buena
T: lo que pasa es que la escuela a era reconocidamente aceptada como la “Colonia Dignidad” (risas). Había un director de ascendencia alemana y un subdirector pinochetista recalcitrante. Entonces, tenía una escuela en que hasta la biblioteca era alfombrada y el niño tenía que tener un pelo corto militar.
E: … pero en el fondo, eso era bueno.
G: Claro que sí, muy bueno.
T: Debemos reconocer que en Chile, somos hijos del rigor. A los niños, si no se les está “chicoteando”, no funcionan.
G:… bueno, resulta que ellos jubilaron y llegó otro tipo de persona a la Escuela…
T: … laissez affaire. Cambio todo, y además, llegaron otras personas, con otro estilo y se echó a perder todo. Además ellos se daban el lujo de seleccionar a los alumnos y la Corporación se los permitía, ellos tenían alumnos a destajo y para poder tener cupo, poco menos que había que matar a alguien (risas).
E: Estos alumnos se iban directamente al Eduardo de la Barra (Liceo)
T: Claro, y tenían lo mejor de lo mejor. Su propia biblioteca…
G: la Colonia Alemana los ayudaba mucho.
T: ahora, la gestión de ellos dos era fenomenal.
G: Al subdirector de ahí, nosotros lo tuvimos como director. Era una persona muy inhumana con el personal, pero era un excelente administrador.
T: pero era inhumano con la gente que realmente no le cumplía. O sea a la gente que le cumplía, el hombre la trataba bien. Porque al gallo tú lo tenías a las 7:00 de la mañana parado en la puerta, impecablemente presentado, con los brazos rubio, de ojos claros… era un Führer
E: entonces, el tipo no pedía cosas que él no daba. Era un hombre consecuente, ¿no?
G: sí… T: él nos ayudaba a organizar las Kermeses a todo trapo. Era un buen administrador, por ejemplo, una colega que en la mañana llegaba y no lo saludaba. Para él, tú tenías que saludarlo porque venías llegando. Hay años buenos y hay años malos, años con muchos niños, como años que no tienen niños chicos. Y llegó el momento de decidirse por una colega y siempre la más antigua es la que se queda. En este caso ella era la más antigua, pero él la colocó a disposición, por no saludarlo en la mañana.
E: por que lo consideraba una falta de respeto…
T: El tipo daba una vez las instrucciones y no las volvía a dar. Si llegabas a preguntar ¿qué tengo que hacer? El tipo no te decía nada, se ponía rojo.
T:… pero con él si que las cosas funcionaban.
G: Si tenía algunas cosas malas y es que se hacía amigo de algunos niños, entonces les preguntaba, ¿Qué hace la srta. Teresa y la Srta. Georgina cuando están hablando las dos?
T: eran como sus informantes, así era su estilo.
G: pasaron los años, y después supimos que hacía eso. Una alumna nos comentó.
Volviendo a lo negativo, tenemos una escuela muy moderna con pizarrones acrílicos – que no son los mejores tampoco - , pero no te dan ni un plumón ¿Qué pasa? En mi curso cada niño debe traer dos plumones, del color que quieran (verde no), entonces llegan con dos plumones, que duran dos suspiros, porque son de mala calidad, ellos traen lo más baratito y el plumón no te dura nada y termina saliendo de tu bolsillo. Un borrador también debe ser un buen borrador.
T: o el detergente o la cera… nada sale de la escuela. El año pasado tuvimos gastos de 200.000 pesos, pero nos cundió porque pintamos hasta la sala. Pero yo llevo un detergente de buena calidad para limpiar los baños y llevo un antibacterial. Entonces los niños me avisan cuando se acabó. Llevo esponjas para limpiar las mesas.
G: todas esas cosas debieran llegar a la Escuela y estar al alcance de los niños. Esas cosas los niños las tienen que dar y nosotros de nuestros bolsillos.
T: Nosotros gastamos más plata trabajando que cuando estamos en vacaciones.
G: yo tengo otra política para trabajar, todos los días lunes los niños ponen 100 pesos. Pero nunca lo he ocupado para el aseo de la sala. Entonces ellos guardan su platita para finales de año y hacen algo. Ahora están con el entusiasmo de hacer un paseo. Entonces, yo les compro los escobillones y las ceras. Este año se han portado muy bien y han pagado todos.
T: hay mucha solidaridad entre los cabros y mucha empatía.
G: Y a veces uno le paga al otro, cuando no tiene dinero.
T: Y ellos saben lo que significa cada concepto, el concepto de empatía: yo les digo, “métete en los zapatos del otro”. Es fundamental en la vida esa política, “oír ver y callar”. Es algo que me lo enseñó mi madre. Porque nosotros en el curso somos una familia y lo que pasa en el curso no se puede estar comentando con nadie.
G: lo de mi curso se trata aquí en mi curso y no tiene porque salir para afuera.
T: Y tampoco damos pie a la morbosidad. Por ejemplo, al niñito que recientemente asesinaron a su hermana…los días que no vino a clase yo lo que más les dije en el colegio es que tuvieran cuidado con preguntarle detalles del incidente. Ni un detalle. Ustedes tienes que solidarizar con él, integrarlo al grupo, no permitirle que se aísle…

Una de las profesoras, Georgina, comienza a sentirse mal de salud Luego de una pausa, ya más repuesta y viendo que sólo fue algo eventual, nos comenta que tiene problemas de stress…

E: ¿No consideran que para estudiar pedagogía hay que estar un poquito locos?
T:.. (risas) No, depende del trabajo que tú hagas. Si eres una profesora que está haciendo cosas, continuamente actualizándose, que se está renovando, por ejemplo, el caso de Georgina. Yo no la veo “planita”, “chata”. Ella tiene vitalidad de hacer cosas. Georgina tiene un enorme talento, el de las artes, hace cosas preciosas. Ella debió haber estudiado pintura y dedicarse a la pintura.
G: … cuando jubile, hija, cuando jubile (ríen ambas).
G: si yo tenía que haber jubilado… el año pasado debería haber presentado mis papeles. Y el director lo único que quería es que me fuera, porque a él le gusta la savia joven..
E: pasando a otro tema, cómo les gustaría que las recordaran sus alumnos?
G: yo creo que no como profesora, sino que como una amiga, que los apoyé en todo; yo les digo que he estado al nivel de ustedes.
T: una vieja buena onda (risas cómplices)
G: Muchas veces se ríen porque les digo que son poncios, porque ellos mismos me dicen poncia y uno les pregunta ¿qué significa tal cosa? Y un va tomando el léxico de ellos y ellos te dicen “Mira, la seño, lo que está diciendo!”
T: … si, me gustaría que dijeran “fue una vieja chora, que estuvo al lado de nosotros, que nos apoyó”
E: a mi me sorprendía las veces en que te he visto hacer clases. Si los niños se portaban mal, dabas un par de gritos y los niños chicos reaccionaban, pero después igual ellos van encariñándose contigo y tú con ellos
T: es que ellos saben que la mano izquierda les da amor, que es la mano del corazón, y la derecha les entrega rectitud. Ellos a veces me piden plata prestada para comprarse una colación. Ok, les digo yo, pero mañana me lo devuelven. Yo con 100 pesos no pago ni el colectivo, no me voy a hacer millonaria, pero deben acostumbrarse desde ya a devolver lo que deben, porque es una deuda. Y te lo devuelven, si no, no hay crédito.
E: Claro, porque el que pide prestado y devuelve es dueño del bolsillo ajeno.
G: muchas veces a uno le piden plata prestada, pero lo pagan
E: ¿y ustedes tienen que cobrarles?
T: (enfática) No, a mí por ejemplo, nadie me cobra ni me dicen ¿Cuándo me vas a pagar? No, yo sé cuando tengo que pagar.
G: pero si son duros cuando tienen que pagar algo para la escuela. Todos los días te dicen “voy a traer la plata mañana”, “mañana, srta”. “¿y qué día es mañana?” les digo yo ¿a qué día le llamamos mañana?
T: es muy rico trabajar en Educación
E: ¿Por qué eligieron una escuela pública en vez de una privada?
T: Porque yo creo que un verdadero profesor se mide cuando trabaja en la adversidad. ahí tu pones a prueba tu vocación, tu capacidad de entrega, tu compromiso,
G: Y estudiamos para ser profesoras en una escuela pública.
T: Pero podríamos haber trabajado en una escuela privada. A mi me ofrecieron mis compañeras de promoción (ellas fueron alumnas del Saint Margareth, de las Monjas Inglesas) , “oye, que estai haciendo clases ahí, como se te ocurre trabajar con eso cabros…”. ¡No, si esto es un desafío! Estos “cabros” a ti te mantienen vigente. Y a diferencia de un colegio particular, en ese colegio tú no eres la profesora. Tú eres la empleada de los cabros.
G: para eso el papa paga.
T: En cambio acá tú eres la mamá, eres la amiga. A veces llegan las niñas, te dicen “Srta. tiene una toalla higiénica que me preste…”
S: Entonces, usted diría que hay más respeto en los niños de las escuelas públicas que en las escuelas particulares
T: en las escuelas públicas que en las particulares…. Claro! (enfática).
T: No, si realmente tú te nutres y enriqueces trabajando en las escuelas públicas, con cabros pobres, es un gran desafío, lejos, lejos… por un tema económico podrías trabajar en un colegio particular, pero en realidad para nosotros no ha sido importante el tema económico.
E: Claro, es que cuando hay vocación, lo económico pasa a ser algo secundario…
T: más bien ahora la gente nueva, la gente floja que está llegando, se quejan. Pero nosotros tuvimos una época en que nadie se quejaba.
G: no vivíamos preocupados del sueldo, ni del reajuste.
E: Ah, porque les hacen un reajuste anual?
T: Sí,. Igual que a todos los públicos. Porque para conveniencia, a veces somos públicos y otras veces no. Somos híbridos.
E: ¿Quién dice eso?
T: No, sí somos híbridos. por un lado pertenecemos al Ministerio de Educación que es la que te entrega los planes y programas…Por otro lado pertenecemos a la Corporación que es la que ve todo lo administrativo. Entonces no somos ni chicha ni limonada
E: Ustedes preferirían no pertenecer a la municipalidad, sino…
T y G: (casi al unísono) Lógico, claramente preferiríamos volver al ministerio.
T: porque los dineros que llegan a Educación, no sólo van a Educación. Van para costear - tapar los hoyos - en salud, va para los cementerios y en período eleccionario…
G: me parece, Teresa, que el cementerio ahora está a parte nuestro.
T: … y va para las campañas políticas. Se ocupan nuestros dineros
E: o sea, hay malversación de fondos.
T: claro, ahora a fines de año a nosotros deberían darnos un bono por excedentes (porque hay), pero ese bono llega para los auxiliares, para los paradocentes, pero a nosotros no nos llega, cosa que a ellos les llegó uno de $400.000.
E: Debiendo llegarles a todos…
T: Debiendo llegarnos!
S: Entonces, son dineros adeudados por el municipio?
T: Claro, si es una deuda histórica. Este es un propblema del Estado , lo tiene que asumir el Estado
E: ¿De dónde proviene esta deuda?
G: esto fue… cuando estuvimos en el Gobierno de Pinochet, al comienzo éramos del ministerio de educación. Cuando pasamos a las corporaciones, nos traspasaron y ahí se produjo el problema que no nos pagaron un ítem.
Entonces eso se fue acumulando, acumulando y dicen que son como $10.000.000 los que tendrían que pagar a cada persona, con los reajustes de esa fecha hasta ahora.
S: ¿de qué fecha más o menos estamos hablando?
G: del año 81.
S: Una pregunta, a nivel de currículo, si usted pudiera hacer todos los cambios que quisiera ¿Qué cambios haría usted en el currículum? ¿Qué materias incluiría, que sacaría?
G: mira, yo no sacaría nada. Pero vería que todo estuviera más a nivel de los niños. No los programas que hay ahora, que son demasiado pobres, sino que trataría de hacerlo de tal forma que los ……. Más a los niños que el de ahora.
Ahora, hay escuelas que se rigen por eso, no te permiten salirte de ahí. Nosotros en la escuela nuestra tenemos la facilidad que lo podemos hacer. Y complementamos cosas, no nos regimos por eso no más. De cambiar, nada, sino que todo fuera más flexible.
S: ¿Cree usted que deberían incluirse los idiomas de las culturas originarias, como el mapuche, quechua, aymara?
G: sí, podría ser, pero a lo mejor sería bueno como taller. No para todos.
S: ¿Actualmente no están incluidos ni como talleres?
G: No, no están incluidos. Al menos en mi escuela no, puede que otras escuelas lo tengan.
E: Tengo entendido que hace un tiempo atrás ustedes tuvieron una niña de ascendencia ecuatoriana
G: si, a Loreto.
E: bueno, aquí no se ha notado mucho, pero en Santiago se ven alumnos de distintas procedencias, peruanos, bolivianos, incluso alumnos de distintas razas. ¿acá se da eso?
G: mira, hay un curso al que yo le hago clases, que es peruano
E: ¿ y cómo le va?
G: lo molestan mucho. Sus compañeros lo molestan mucho y él se queja. Le dicen tonteras.
E: ¿Cómo qué?
G: El se queja mucho, dice “Srta. me molestan porque soy peruano”, No se que tipo de cosas le dirán. Yo no tenía idea que el niño era peruano, porque habla como nosotros. Pero lo molestan mucho.
E: (a la otra entrevistada, que se había retirado momentáneamente.) Hablábamos sobre la multiculturalidad. Y sobre el caso de Loreto, la ecuatoriana.
T: (suspira , enternecida) ay… la ecuatoriana…
E: y le decían cosas terribles, bruja… la molestaban, aunque no por ser ecuatoriana. Ahora hablábamos de cómo se enfrentaba la multiculturalidad, ¿Tienen mapuches o chicos de otras etnias?
G: no… con antepasados sí. Con el segundo apellido… pero no se molestan.
T: Y bueno, también hay chicos homosexuales.
E: ¿Y cómo enfrentan eso?
G: mira, Teresa, yo tuve un niño así, hace un par de años atrás, homosexual. Los chiquillos no lo soportaban, no lo podían ver.
E: ¿Se puede decir que los niños son homo fóbicos?
G: el Pinto decía “le tengo tanta rabia, no lo soporto”. Fue tanto que le hicieron el vacío y la mamá se llevó al niño a otra escuela. Era porque el niño tenía “modales”.
E: Ah, era amanerado,… también ustedes me contaban de un niñito que era algo fino, jugaba con las niñas…
G: ah, uno que usaba peluca.
E: Bueno, pero cuando los niños se enfrentan a un compañero que es distinto, reaccionan todos ¿más o menos así? ¿Homofobicamente?
T: con bronca no.
G: es que el curso que yo tuve sí, aunque a Gonzalo lo respetaban harto. No se trata que les fueran a hacer daño o decirles “maricón”, si no es que les caían mal las actitudes y modales de ellos.
S: ¿y ustedes como intervienen en esos casos?
G: Bueno, les conversamos que todos somos iguales, de que no tenemos por qué mirarnos en menos o tratarlos mal, que ellos no tienen la culpa.
T: nosotros sabemos que ellos pasan por una etapa asexuada… la prepubertad, una etapa en que ellos no están definidos sexualmente. Quizás cuando tengan 16 o 17 años, recién pueda hablarse de una identidad sexual y una opción de vida. Nosotros debemos respetar las opciones de vida, nos gusten o no nos gusten. Tenemos que convivir con ellos.
E: Hace un tiempo atrás, nos preguntaron en una clase que harían si hay un profesor homosexual haciendo clases…
S: Y se dio una especie de doble Standard…
E: se dio un debate dentro del curso y la problemática, surgió más que nada cuando se pregunta ¿Qué harían si como apoderados, saben que el profesor es homosexual?
G: Ah, es que yo opino que un profesor homosexual es un mal ejemplo para los niños. Una porque los chiquillos se fijan en todo lo tuyo. Es lo que ellos tienen, muchas veces no tienen papá, pero tú eres su papá. Se fijan en ti. Tratan de imitarte.
T: a mi me imitan (risas)… “Ella sale así…! Ella la regia estupenda…”
G: (risas. Luego, más seria) … imagínate, que puede imitar de un colega homosexual.
E: ¿Y han tenido colegas homosexuales?
T: en la escuela nuestra no, pero si en la escuela X…. Esa historia yo la conozco desde el principio porque el niño estudiaba inglés en el pedagógico y llegó hasta 5º, y en 5º lo empezó a sacar mal un profesor de un ramo d educación. “Yo a usted lo voy a sacar mal, porque usted no puede ejercer la docencia, por esto de los modelos identificantes. Así que él en ese tiempo entró a hacer clases en una Escuela básica y después regularizo título. Pero en realidad él es profesor de inglés, porque él terminó todos los ramos de la carrera. Salió mal en un ramo de educación.
Bueno, Yo pienso que un profesor tiene que ser muy discreto para llevar su sexualidad, si es que fuera homosexual. Cuando sería mal modelo desde mi punto de vista, si él llega al colegio con ademanes, y hace alarde de su condición de homosexual…
G: Como XXXXXX.
T: pero esa es otra historia, es distinto. Él es un degenerado.
E: ¿Lo conocen?
T: era como un vouyerista, le gustaban las apoderadas, le gustaban las alumnas. Le compraba ropa interior a las alumnas. Y en taller de lenguaje, hacía obscenidades, decía palabras insinuantes, de doble sentido o se aprovechaba de su autoridad para que los alumnos hicieran movimientos obscenos. Yo me enteré cuando tuve que hacer ese mismo taller, y los niños me contaron lo que hacía el profesor.
G: acostumbraba a besar a las alumnas e incluso acosó a la directora. Finalmente lo echaron.
S: evidentemente, era alguien con problemas…
G: claro, era un enfermo. Siguió haciendo lo mismo.
T: lo peor es que fue denunciado, pero después las apoderadas fueron desistiendo, solo quedó la apoderada de XXXXX
G: XXXX está bien enfermo.
E: ¿Qué le pasó?
G: Le dio una crisis de angustia terrible. El niño vive en la sala durmiendo. Y el médico le dio licencia tras licencia y el niño no quiere faltar. Pero tampoco es capaz de nada y vive durmiendo, pálido. Los chiquillos van y lo arropan, y ahí duerme…Se metió a ese grupo en que andan vestidos de negro, con las uñas negras, la cara pintada y anda con el pelo como pegoteado…
E: puede ser un gótico o visual…
G: eso lo debe tener medio bajoneado. El año pasado no estuvo conmigo, se lo trajeron a la escuela nueva, a la 3 que tú nombrabas. Conmigo fue muy buen alumno. El me decía “sabe señorita, yo entraba a esa escuela y me deprimía”. Es que ahí le vino el golpazo, porque ahora volvió con nosotros.
T: es que lo que pasa es que en la escuela somos muy maternales. Entonces, ese es un grave problema que nosotros tenemos. Los tenemos en una burbuja a los niños.
G: los tratamos con cariño, les digo “perrito”, “mi viejito”. De repente les digo ¿“Cómo están mis secuaces?”
T: ellos nunca malinterpretan nada.
G: claro, me miran, pero ellos saben que yo les digo de cariño esas cosas.
G: claro que un día, un niño de otro curso vio que yo les decía así y quedó plop. No entendió y me preguntó porque yo trataba así a mis alumnos.
E: ah, es que algunos niños tienden a ser más concretos…
G: claro. Pero los niños saben que todo es con cariño y humor, por ejemplo: a veces les pregunto ¿Cómo se llaman los hombres que le pegan a las mujeres?, y todos responden, ¡Mariquitas señorita!, y yo les vuelvo a preguntar ¿y como se llaman las niñas que les pegan a los hombres?, me preguntan, y yo les respondo, ¡Mujeres!, ahí me miran y dicen, claro señorita como usted es mujer le da la preferencia a estas cabras. (risas)
E. En todo caso se les debe dejar en claro a las cabras que ellas no pueden andar pegando a los niños porque abre la puerta para que les peguen de vuelta.
G. Claro, yo les digo a las niñas “Ustedes respetan y serán respetadas, ustedes no respetan y deben aguantar lo que venga de vuelta”
T. No les digo yo, porque aquí tenemos tendencia a victimizar solo a la mujer, pero tenemos que tener en cuenta que hay hombres castigados también, porque nosotros hemos tenido profesores castigados,
E. ¿Y como se dan cuenta, si a los hombres les da vergüenza admitir que son golpeados?
T. Nos ha tocado contener a cualquier cantidad de apoderados castigados, los hombres han llegado a veces hasta nosotros llorando por eso.
S. Muchas gracias por su apoyo y paciencia para esta entrevista, ha sido muy educativa.
G. Gracias a ustedes que nos dieron la oportunidad de compartir nuestra experiencia con los mas jóvenes.
(Finalmente nos damos cuenta que hemos estado conversando mas de dos horas animadamente y que no hemos sentido el paso del tiempo, luego nos damos afectuosos abrazos antes de separarnos y ver como este par de profesoras y amigas se alejan por el Parque Italia, donde compran unos chocolatitos para endulzar su caminata por Pedro Montt bajo la llovizna de final de Otoño.)

Conclusión

Fue motivador hablar con profesoras que son felices en su profesión, que no les importó el descrédito por elegir el camino de la pedagogía, puedo comentar que antes de empezar la entrevista formal le pregunté a la profesora María Teresa que como había tomado su familia el que ella, a pesar de haber sacado mas de 700 puntos ponderado en la Prueba de Aptitud Académica, hubiera elegido estudiar Pedagogía Básica, ella sin dudarlo confiesa, “en mi familia no me hablaron durante un año”,
Debo confesar dos cosas, primero, manejaba esa información pues la profesora María Teresa Aguilera Díaz, es mi prima, y sin saberlo ella, fue mi ejemplo y luz para descubrir mi vocación pedagógica, me traspasó tanto su amor por la actividad como sus dolores por no poder hacer mas por los niños que ella quiere como si fueran sus hijos, ella optó por una escuela pública, porque sabe que ahí es que la necesitan, como cambiaría Chile si todos los profesores fueran como ella.
No me equivoqué al elegirla a ella para la entrevista, ahora puedo reconocer a un profesor por vocación de un simple ganapán, a los profesores motivados por la vocación le brillan los ojos cuando hablan de sus alumnos, no lo dijeron pero el costo emocional que significa dar la vida por los alumnos es brutal, más aún si no es reconocido por los colegas, apoderados, familiares y la sociedad toda, pero ellas eran felices haciendo el sacrificio.

Y solo queda preguntarme, ¿tendré las agallas para seguir esos pasos a tan gozoso martirio?, ¿Mas aún estando conciente que tras la miel vocacional se esconde la hiel y el agraz?, y la respuesta es una sola, sí, espero que sí, por que vale la pena.

EDUARDO ANDRES JARA DÍAZ